日本布衣是冇有姓，隻馳名。

懵懵懂懂間，兩個陸地上，一為名將、一為名流的做了一次漁夫。三今後，目睹食品儲備差未幾夠利用二個月不足了，周泰、陳震兩人遂裝上就近運上船的淡水，拔錨向三韓而去。

到了清庚午年間，也就是明治天皇期間，才公佈了《布衣苗字答應令》，答應包含之前不準具有姓氏的布衣在內的統統日本人具有姓氏。

再見著通譯都不能與之交換，更說瞭然這裡實在不是三韓，不是遼東，而是其他處所。

數百人行伍給這個小小的村莊帶來龐大的震駭，有些僅披著獸皮袍的男人持木製兵器從四周八方衝了過來，堆積在柵門前。

可惜周泰、陳震兩人皆不明白，召來懂些蠻夷說話的軍卒，讓他上去談判。

“倭國在三韓以外，間隔中原甚遠…”陳震沉下心來講道：“我觀此地之人身材矮小，與子儀提及的倭國人特性相合適，應當確為倭國。”

可千萬冇想到的是，那些土人惱羞成怒，覺得將捕魚東西給了周泰等人以後，他們就會分開，想不到在分開之時，還扔東西過來，砸著小孩瞭如何辦？

周泰、陳震兩人前行很久，未曾見到任何一人。

來至周泰近側，陳震顫著聲道：“幼平，我們能夠來到倭國了。”陳震不能不驚，不能不顫，真的是倭國的話，何時才氣回至琅邪？

氏名是按照該氏族在朝廷中擔負的職務或該氏族居住、統領的處所定名的。

“獲糧路子隻要買賣，然現在說話不通，更兼據我察看以後發覺，此地人食品多以魚類為主，而非稻米。”陳震說著指向那片地步，遵循房屋，一家4、五口計數，那片田畝，僅供這裡半數人食用。”

再大一些的，不能捕獲到，隻是因魚網接受不了那麼重的魚。當然，周泰、陳震兩人不曉得，那種不能算做魚，而是叫做鯨。

衡量衡量手中的物件，這不是山中那些破石頭嗎？

周泰麵如土色，在海大將近一個月，偶爾吃魚還尚可，如果當主食來行之，就不是那麼好受的一件事情了。

周泰、陳震兩人將船艦停靠在淺灘岸邊以後，率著數百軍士向前去。

群山起伏，樹木成林，帶著略微有些鹹腥味的海風吹來，令人實在有些不堪忍耐。

假定船隻不敷大，儲藏不便，全船都是魚腥味，周泰這個武將還能忍忍，可陳震一介墨客，如何能夠忍耐得了？