甄堯所行之舉並不龐大，杞園原是陳翎府邸，甄家既然與夏侯恩有親，那麼攜著甄宓前去杞園一訪溫侯呂布之女呂玲綺，戴德戴德，表示一下心中的感激之情，也在道理當中。

遂在曹操征討長安馬騰之際，劉備攻宛城之時，青州大辦婚事，以主公呂布為首，上至陳宮、沮授、諸葛瑾等重臣，下至營中有微末之功的將校，除了娶一正妻以外，又納一妾。

曆朝曆代都有為顯君主的雄風，一夜禦數女的鄉野奇聞傳出，這並非是荒淫穢汙之事，實乃從旁反證帝皇尚未老去，以震宵小之輩的詭計行動，以示帝皇本人還能持續保持統治。

青州戰事頻繁，丁壯男人多冇於陣中，未婚男女比例相稱驚人。在這之前，鄉間大族、世家後輩，多有娶妻妾成群者，而此時的律法又有束縛，規定“凡男年十6、女年十五以上，並聽嫁娶。”更加減輕了這一一男娶多女的事情產生。

心中皆稀有的嚴氏、貂蟬兩女，本來因本身不能再生，覺得是己身啟事，在華佗診斷呂布以後，這才放下心力交瘁的心機，擁戴著陳宮、沮授、諸葛瑾三人所言，向呂布提及此事來。

甄堯有此心，並非是成心將甄氏退入火坑中去，而是得高人指導纔會如此行事。

如許的律法並不是平空而來，實是先秦期間已有“官媒”，諸葛瑾如此為之，亦不過蕭規曹繼，使得青州不會因戰事多發，而變得無人可招，無兵可用。

而陳宮、沮授、諸葛瑾向嚴氏、貂蟬一主母一夫人勸進之時，不成能語出因主公不能生引得官方流言四起，才這麼來進諫說項，隻得遁辭說道，臣下想納小妾，現在主公止有一妻一妾，臣下一妻二妾彷彿說不疇昔。

不過麼，先去的當代大師蔡邕所著的《專斷》中，記敘此期間的納妾規定：“卿大夫一妻二妾”，有特彆進獻，能夠最多娶八個妾“功成受封，得備八妾”。有點文明和身份的人，能夠娶一個妾，即“士一妻一妾”。

百花叢中，一靚麗倩影拈花摘豔，仙姿玉色，雍容雅步，令人不忍打攪。

淺顯老百姓是不準娶小老婆的，“庶人一夫一婦”。

甄氏出世於光和五年十仲春，至今建安三年，適值是一十五芳華，又兼有“貴不成言”的麵相，甄氏其兄甄堯在二哥甄儼歸天以後，掌家屬事件，雖偶聞溫侯呂布有恙不能育子，但還是將甄氏通過夏侯恩的門路，讓她落入嚴氏、貂蟬兩位夫人的眼中，記在心頭了。