華佗道：“大人固然才高，但畢竟幼年，真能做主?”

薑述道：“若師徒行醫一縣，可否救得一縣之人。”

華佗拈鬚淺笑，麵露高傲之意，道：“那是天然。”

薑述笑道：“不然。”

薑述開端一一策劃，每一服從都遵循當今行業環境開端推上市場，其策劃的貿易合作形式也逐步成形，正在考慮此中細節。

薑述早聽薑信細述此行顛末，聞言已知其意，道：“《三字經》一書，尚缺醫卜賢者事蹟，然鄙人孤陋寡聞，對醫學大師知之甚少，家中藏書亦少有記錄，特請神醫趕來，欲聽神醫建言。”

薑述笑道：“鄙人固然年幼，幸得陛下抬愛，又蒙殿下所重，三年不敢包管，五年時候甚有掌控。再說薑家家業頗大，即便得不到朝廷認同，也能承擔此中用度，神醫又有何慮？”

薑述明白其間環節，又道：“朝廷重臣多是傳統士人，一貫輕視醫學，皆以醫者為賤業，若公開在國粹設科，必會遭到朝堂諸官進犯。我覺得神醫能夠先擇弟子傳授，機會成熟之時再對外公佈，神醫覺得如何？”

從薑述奉旨入京，薑信開端跟隨擺佈，薑信為人機靈，長於變通，此次奔赴譙郡去請華佗，其間費了很多心機。華佗雲遊天下，遊醫四方，不久前剛回故裡，被薑信堵在家中。華佗曾傳聞過薑述大名，見薑信持薑述手劄而來，不敢忽視，讓仆人請薑信相見，問道：“老夫曾聞貴家公子大名，今使你來，但是家有病人？”

薑述道：“神醫之名，名傳天下，醫術應超扁鵲。”

華佗異道：“何人？”

史乘曾載，華佗平生有弟子多人，此中吳普著有《吳普本草》，李當之著有《李當之藥錄》，樊阿喜鍼灸，厥後均成為馳名譽的醫家。為了將醫學經曆留傳於後代，華佗暮年經心於醫書的撰寫，計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作，可惜失傳。

華佗所言確是究竟，當代醫者身份寒微，與士人冇法相提並論，士人皆以習醫為恥。薑述正色道：“先生放心，生源不需憂愁。今後欲在青州國粹設立醫科，請先生就任醫科督，一邊傳授醫術，一邊著書立傳，先生之意如何？”

華佗獵奇心陡但是生，問道：“何事？”

國粹這個名字，在朝堂上激發爭議，終究因為儒學確切是大漢國粹，在蔡邑據理力圖之下，最後得以批覆。對於薑述來講，國粹就是培養人才的搖藍，意義非同小可。