嘩啦一聲，一群小屁孩跑了出來，將三娘圍了一圈又一圈。

“拯救啊！”俄然響起了一聲淒厲的慘叫。

承平道人信奉的是黃天神，他們的符咒要求的神靈天然是黃天神了。

當代的愚夫愚民見地很侷促，見到不能瞭解的事情，←，常常往神異或鬼怪那方麵想。幸虧钜鹿是承平道昌隆的處所，那些愚夫愚民想來山中精怪也不敢光天化日之下跑到城中遊逛，解除了這個方麵，那麼白子雲在他們眼裡便是異人了。

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白子雲倒是神采奇特，剛纔聽這老丈的描述，他根基能夠鑒定，阿誰不幸的閻氏應當是得了精力分裂症。精力分裂症中有個典範的症狀便是幻覺和妄圖。最常見的幻覺為幻聽和幻視，四周明顯冇有人說話，患者卻能聽到有說話聲。冇有人卻能夠看到某些人，這些人中天然也包含死者。那閻氏喪子肉痛，見到聽到她兒子是很普通的症狀。

白子雲對承平道的符咒很感興趣，但那些符祝對靈符很畏敬，等閒不示人，他也冇獲得機遇弄到手。

白子雲走過富人區，進入了窮戶區，這是他這幾天喜好來的處所，憑著他從體係中學來的醫術在窮戶區醫治了很多人，事蹟傳開了，熟諳他的人便多了，這會晤到他來，很多人向他打號召。

“啊？”白子雲心下一驚，趕緊問道：“那些道人會將那閻氏如何措置？”

符咒，也稱為符籙，有“三山符籙”之說，是道家修煉中一個首要的構成部分，其咒語發源於當代巫師祭神時的祝詞。符咒作為山、醫、卜、命、相五術的底子，是修道者與上天對話的媒介和渠道。

“與妖邪為伍，承平道人一貫的做法便是中午三刻在路口燃燒之。”老丈神采陰沉，有股煞氣。

這就是當代愚夫愚民的簡樸邏輯，不是正就是負，很多人把他們這類思惟歸納為樸實。但樸實不是仁慈，如果白子雲呈現在山野之間，這些樸實的人就有很大的能夠把他當作山野精怪，為了不讓其為禍，會鼓起極大的勇氣燒死“精怪”。

三娘倒是渾不在乎，臉上帶著光輝的笑容，將籃子裡的食品一一分完，如同一個歡愉的天使一樣，如果這個時候她的身邊能夠飛起幾隻鴿子的話，有極大的概率勾引來幾個大才子。（詳見唐伯虎點秋香）

窮戶區的小孩老是喜好黏著三娘，因為每次來這裡，三娘都會帶來一些食品來。

三娘獵奇看向阿誰年青女子，見那女子大抵是二十多歲，披頭披髮，卻難掩素淨的姿色。現在這女子神采慘白，嘴中不斷收回呼救聲，卻冇人迴應她。