陳旭聽到吳淩的話，沉默不語。吳淩的事蹟隻是浩繁黃巾軍中的一例，他信賴，另有很多人跟吳淩有著不異的經曆。

“踏踏踏！”

“渠帥，你先在這裡歇著，我去跟我的馬兒聯絡一下豪情。”

中國的馬隊生長起於戰國期間，到了漢武帝期間，因為北逐匈奴，使得馬隊的生長進入了一個飛騰。

這員大將恰是陳旭，他用心將營寨讓給經縣百姓今後，就帶領動部下世人向薄落津趕來。

“厥後流竄到廣宗，姊姊嫁給了一個本地的耕戶，我也借居在姐姐家中，一向受兄長佈施。”

一片落葉隨風而至，正巧落在陳旭的頭髮上。他伸手將落葉撥了下去，在心中悄悄想到：“現在的黃巾軍馬隊，還是太貧乏練習了。”

能夠說，蒙前人生在馬背上，死在馬背上。他們的騎士，是真君子馬合一，把戰馬當作本身的身材。

‘嚴君’是前人對於父母的總稱，‘姊姊’就是姐姐的意義。

相反，馬隊衝殺，彼其間相隔的間隔都非常遠。就像後代的汽車要保持車距，免得被追尾一樣，馬隊之間，亦是要保持相對安然的間隔才行。

到了蒙前人崛起的時候，他們在仇敵眼中更是成了可駭的意味。蒙前人把馬隊戰術，推到了冷兵器期間的顛峰，長間隔奔襲，迂迴包抄等馬隊的上風，都被闡揚到了極限。

前麵兩條都好瞭解，至於意誌力，很多人倒是冇體例體味。

不異兩個騎士，漢武帝期間的中國馬隊，就遠遠比不上匈奴馬隊。

而貧乏馬匹的宋朝，就成為這個國度肆意淩辱的工具。

對於馬隊而言，戰馬就是本身的生命。騎士如果不珍惜本身的戰馬，不消心與戰馬交換，就不成能真正地達到人馬合一。

後代，把馬隊闡揚到飛騰的，恰是宋朝的幾個外族。

看著麵露倦色吳淩，陳旭接過竹筒，一口氣將內裡的水喝了個精光。

及至厥後女真人崛起，建立金國，他們的鐵寶塔和柺子馬，更是所向披靡。

他將空了的竹筒交給吳淩，問道：“阿淩，你家中另有冇有親人？”

如果前麵的騎士俄然停了下來，前麵的騎士一不留意的話，很輕易連人帶馬撞在前麵的騎士身上。

“眾軍止步！”

幾千人在路上騎馬奔馳，想要停下來並不是一件輕易的事情。特彆是現在的黃巾軍，他們的騎術都還不非常高深。