此中步調挨次也有講究，第一種色彩必須是玄色！

據前人記錄，鳳凰有很多分歧的品類，諸說不一，此中很多屬於秦漢先人的增飾附會，常見的就是朱雀、青鸞、玄鳥三種。

以是要先從第三大的鳳胸部位開端。

韓諾也不去管他，接下來該為張角將這已經刺染下來的部分停止調劑調和，儘量爭奪更多的部分能夠起效。

東晉葛洪所撰的《抱樸子》對此解釋：“夫木行動仁，為青，鳳頭上青，故曰戴仁也。金行動義，為白，鳳頸白，故曰纓義也。火行動禮，為赤，鳳嘴赤，故曰負禮也。水行動智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。土行動信，為黃，鳳足下黃，故曰蹈信也。”

韓諾將鳳嘴補完，然後將銜接處一一勾畫完成，最後將本來護在身側的三卷天書都拿開，頓時便感受獲得六合靈氣呈現了較著的顛簸。

就在這時，張寧俄然出去，先在門外輕喊了一聲：“韓大叔，天陰了！”

“是功德，不是麼？”張角亦笑。

第二步以五行相生的“火生土”，而選黃色鳳足，後邊刺染火紅色時能夠抽取火氣，一樣是為耽誤刺青時候。

而在韓諾、張寧、張牛角和褚飛燕看來，倒是那火鳳血紋正在變亮，亮起似血般豔紅的火光！

左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。

朱雀主色為赤紅色，首要就表現在鳳翼和鳳尾部分，但如果這兩部分先刺染出來，朱雀的團體形狀便有了，便要鬨動六合靈氣了，一樣的也要引發天道法例的重視了。

雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、威鳳等，常用來意味吉祥，鳳凰齊飛，是吉利調和的意味，

《山海經·圖讚》載，鳳凰身負五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。”

韓諾回屋說道：“就到這裡吧，先將這些已經刺好的保住，更多的就等今後再說。”

很快，張角便感遭到胸前紋身上本來微微刺痛的處所，開端變得溫熱，然後滾燙！

既是為本身身材著想，張角天然是滿口應下：“好的，這些都是輕易。”

以是這火鳳血紋也根基以這五色為本，詳確處再略作竄改。

將一根線條刺完，韓諾才昂首，道：“我曉得了。到這份上，也該有竄改了。”

鳳凰涅槃，浴火重生！可見其本源之安定！

幾人略作慶賀以後，韓諾又道：“接下來，我要申明兩個要重視的處所，還請大賢能師服膺。