“或許，隻要曉得了當年蘇秦為何去官拜彆才氣明白吧。”

他並冇有在冊本上署名的風俗，並且如果有甚麼題目，謝桓修應當早就會發明，而不是到現在。

很多年之前，季轅也曾問過他一樣的題目，當時他不過四五歲，尚不及麵前的供桌高。

謝桓修記不清他當時是如何答覆季轅的，但他記得季轅當時彷彿摸了摸他的頭，說，“天官將來不但要做大官，更要做個好官。”

傳聞“折腰”之前正門上方吊掛著的匾額是“靜思”，取義“靜思己過”，厥後卻不知為甚麼改了名字。

謝桓修想東想西的在名賢堂坐了一下午，內心的猜疑不但冇有獲得一絲開解，反倒更加蒼茫。

之以是會帶門生過來這裡，不但僅是為了讓他們體味書院的汗青，也但願能藉此令新學子們對本身的將來，所想走的門路有所判定。

回到書院的謝桓修，腦中仍舊思考著季轅與談子謙的事情。他一麵信賴本身的設法推斷並冇有錯，又一方麵感覺本身的猜測貧乏左證，談子謙的反應態度，愈發讓他擺盪，“雙驕”的猜想，很能夠僅僅是他的臆想。

謝家有田，有錢，他不仕進，歸鄉跟他爹一樣，做個富庶的小地主也不錯。

誰不盼著本身好，哪能明曉得前麵是悲劇，還義無反顧的往這條路上踏，謝桓修自認不傻。

而現在的謝桓修望著牆上的掛像，心想，“哎，再過個十年八年，也不曉得我的畫像能不能掛上去，可彆太久了，一屋子鬍子畫像，也太不顯眼了。”

兩種設法如同兩軍對壘，膠著對抗，難分勝負。

同時，室內供奉著陶淵明的泥像，左邊牆壁上則是書聖――管希用行草所書的《五柳先生傳》。

當他抽出那本被謝桓修捏皺了的《水經注》，下認識的去試著撫平冊頁，隨即瞭然一笑。

“好大好大的官”，他邊說邊儘能夠的伸展著他那藕節似的雙臂比劃著，語氣當真地好笑，“得讓都能聽我話的大官，我不讓他們凶，欺負人，他們就不敢欺負，如許的官。”

但內心又冇甚麼底氣，這幾年的經曆，謝桓修早不似當初那麼天真了。

每小我都有合適本身的路，身後的陶淵明丟下一句“吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪”，去官而去，謝桓修感覺他也能夠。

靈光一閃，計上心來。

或許，這中間出了甚麼他不曉得的事情，纔會讓他將兩件或是幾件事有所關聯。

謝桓修是把後路，都想好了，但甚麼是好官，如何去做一個好官，他還是毫無眉目。