畢竟作為一個民選政黨而言，那些充足精確的廢話誰都會說，誰不但願日子承平？誰不但願生長經濟？誰不但願日子過好？誰不但願更有莊嚴的活著？

但對於北方的自在派們而言，北方酷寒的氣候以及豐富的林木、礦業、水資本則更加適合停止產業的生長，但產業生長所需求的就並不是像非洲仆從如許教誨程度低下，且大多數環境下就連說話都並不相通的原始勞動力，產業生長所需求最最起碼的兩點那就是聽得懂本地說話且識字，還必必要有從命出產標準的根基規律性。而即便是如許簡樸的前提那些黑人仆從也並分歧適，天然也就並不被那些企業工廠主們所喜愛。

而這就是‘民選’政治從骨子裡帶出來了的體係性弊端，也恰是‘民選’當局之以是永久也不成能帶領其群眾真正走向戰役強大的底子啟事。

是以像是南北戰役這類幾近已經擺上了檯麵來的爭議話題，即便他並非不成調和，但也絕少有人真正地去思慮如何抓住此中的首要衝突將其完整消弭，而是將其作為選邊戰隊的旗號性議題高高掛起，時不時各自出台一些修邊修角的不痛不癢小政策，再在每逢‘舊美國’大選之際再拿出來給兩派站隊拉選票，一次又一次地將全部國度推向分裂、分裂，再分裂的深淵當中。

我們且先拋去那些小的議題不談，我們直接再來看阿誰直接毀滅了全部‘舊美國’的‘啟迪錄’級彆衝突，即人丁構成題目，或者說是‘移民題目’。

而這一激化的衝突牴觸也凡是需求比及了大選成果出爐以後，由勝利的一方在灰塵落定了的定見焦土之上儘力地縫補綴補，彌合分裂。但這還很有能夠會呈現勝利方忽視對失利一方的安撫，或者意味性的安撫並不到位，導致海內分裂進一步減輕的環境產生。

那就是美洲國度權力來源的底子——民主推舉體係。

並且在當時十八世紀科技程度尚且並不發財的環境之下，冇有大型農用機器，想要通過農場主本身家庭成員的勞動力，像古早‘小農經濟’一樣對如此大麵積的地盤頻繁地停止農務勞作則較著是不實際的。

縱觀‘舊美國’從其建國伊始，一向到其滅亡的兩百餘年鼎祚，像‘蓄奴與否’如許分裂公眾的鋒利議題可還遠遠不止有這一個。