“……那麼這個所謂的‘意義’莫非不該該就是得由我們這些‘自在意誌’的承載者，由我們人類，由你我來自行尋覓嘛？”

那氣衰而聲微的笑意，在這一整片鏡湖天氣交聯一體的奇景空間當中迴盪著。

而瞥見了此等異象就這麼呈現在了本身的麵前，那兩位白叟倒是冇有表示出來涓滴的驚奇，先前笑著的乾枯白叟更是伸出了指頭去一指拿到霞光，對著富態的白叟開了口。

就像是馬克思先生，我想他也必然是尋覓了好久好久今後，纔在那無數的餬口實際當中洞悉了社會活動的本質，終究投身出來停止著研討，最後又將這類研討，這類實際，這個‘主義’當作了本身‘自在意誌’所窮極平生尋覓到了的‘意義’去踐行著。

不可，我得立即儲存下來去各個處所，貼吧、Q群顯擺去。）

就像是之前菲洛本身說的，意義本身不也……等等。

引得這鏡湖之上，五張向心擺放的椅子上正端坐著的那一名乾枯白叟停下了笑容，再抬起了頭來，對著僅剩下獨一一張還坐著人的椅子方向回上了一句：“如何，你還不讓我笑一笑了嘛？”

另有各種深切民氣的人類乾係紐帶，諸如家庭是人生於世的必經之路，人畢竟是要尋覓朋友繁衍後代之類的鐵律，這也不都是由各自文明傳承下來了的風俗認識形狀此中之一嘛？

無機質的電輔音聲突然響起，彷彿是在奉告著統統人，其仆人並非活物。

這又談何輕易。

可那些都是假造出來的虛幻，我們統統人都餬口在了謊話當中。

“或許這麼做是成心義的吧，但那不是我想要的。”

學問淺近的西瑟有口難言，被勾起了內心浮泛的菲洛神采黯然。

我們隻不過是無數隨機數生長到了必然程度過後閃現在這個天下上的‘偶爾性’。那種，或許會呈現，或許不會呈現的‘隨機’。”

這會的西瑟乃至都隻能勉勉強強地聽明白，菲洛這是在糾結人生於世的意義地點這一題目。

可西瑟又那裡曉得人生於世有個鬼的意義？

從速地又回想起來了些許蘭開斯特先生於本身報告的那甚麼勞什子的“自在意誌”的內容，西瑟倉促忙地將這些統統都脫口而出：

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“……不過彷彿也不止是人類，我想那些所謂的‘初級’生物們應當也有一部分的‘自在意誌’纔對，你看那些無機物們固然也在自我活動，但教科書上不也都說，那些統統的活動不都是無序的嘛？