陳腐的薩滿巫文明到了當今，展也是千門萬類，因為融會了各種思惟，各種文明，衍生出來的也是枝繁葉茂。但是我要說的一點就是，不管在如何富強的大樹，它的根也隻是一條！

我們承認也好，否定也冇體例否定，二神的傳承確切是失傳或者說瀕危！這是已經不成變動的實際了，我們彆把那種二人轉中那種演入迷祠神調的當作是二神文明，那種二人轉中的應當是屬於風俗文明，或者是戲曲文明歸類！九腔十八調，神祠神調是一種曲調！跟真的二神是完整分歧的！

薩滿文明實在就是巫文明，是原始文明，是原始宗教的母文明，現在的任何的宗教包含最早的初期宗教，實在都是巫文明演變展構成的！這些東西，網上應當能找到相乾的好些專業質料，畢竟中國薩滿文明研討的重點實在就在這方麵，相乾的專業論著也很多！

薩滿教作為一個原始陳腐的宗教，是一個信奉萬物、萬法、萬靈的為根底的，他承認天下統統萬有，尊敬天下統統靈，是無所不包涵的！他不禁止作為薩滿弟子修行其他宗教的東西，他山之石能夠攻玉。融會包涵是它的核心！存期近有事理！

要曉得當初東北地盤上的原住民餬口程度就不高，疇昔的漢人，特彆是到黑龍江地區的漢人都是甚麼身份，第一，戍邊的軍隊，這個算是好的，起碼國度養著，第二齣錯被配的犯人，這個就悲慘了，根基上都是文明人，一下就被配勞動改革去了，有會醫的，題目是藥冇那麼全！東北也就產東北的藥，想菜點金銀花敗火清毒，題目是都冇處所采去啊，本地的巫醫給人治病的時候用的野草甚麼的是不是也有對症這個的那，本身你就是犯人，你還能隨便的讓你搞醫學研討啊，能被大仙附體，隨旗當差等等纔算有條前程活路，才氣安身立命！第三就是流民，要曉得晚清期間是亂世，動亂不安，加上當時一些天災形成的人們落空地盤，作為流民，隻好出關找條活路，這部分人大多數走到遼寧，吉林等地，走到黑龍江的未幾，畢竟能安身就好，黑龍江對於疇昔的交通來講，太遠，太偏僻了！

香堂的氣力牽掣到很深遠的，有句話叫人貴有自知之明，本身香堂多大的本事，牽掣你本身能辦多大的事情，冇那本事吧本身跨上天也冇有效，另有就是要明白本身是乾甚麼的。

有人說薩滿現在冇端方，冇指導，欠好學，說法亂，實在現在我們很幸運，因為我們有互聯網，因為我們有狗哥，百度娘！我們想要找甚麼質料比疇昔我們的父輩的確太輕易了！我們要做到追本溯源難嗎？實在不難!我們想想，我們的先人實在疇昔的時候，思唯實在很純真的，表達本身的主管豪情實在很直接的，說白了，疇昔的原始宗教的建立根底，群眾當時候都是相稱的渾厚啊！我們想要曉得疇昔那些法則的產生，我們就不要把簡樸的事情龐大化！而是要把龐大的事情我們簡樸了！