“嗯。”

薑仲嘗試閉目內視，天然無果，在文，薑仲文膽初成，所聚文氣，不過一句春聯，一首五言詩，不敷以發揮文氣浣體之法；在武，須得修煉到坐照境才氣施內觀法。

薑紅蝶眉頭微皺，說：“我去看看，返來再跟七哥說話。”

莫非文膽武魄能夠共存？

“紅，九……公主，你甚麼時候來的？”

薑仲心中不免起疑，既然文膽已經覺醒，何故又凝集出一粒金色武魄？

儒略曆5125年秋，薑國七王子薑仲於春秋閣覺醒文膽，隻是那顆文膽非金非銀非鐵，而是由月華精要沐浴文海後凝集而成的“月光膽”，可謂史上第一例，匪夷所思處，隻怕人族三大師也無從解釋。

據傳聞，他在插手大文會前就已經考中武狀元，厥後科考，更是以鹿鳴二十二聲、開八樹杏花連中兩元，最後在大文會中覺醒大成文膽，一詩一文嘯聚澎湃文氣，一舉點亮金榜魁星，以**佳績斬獲文榜狀元，成績文武雙料魁首，震驚三族。

半晌後，一輪雀卵般大小的玉輪緩緩從海中升起，玉輪雖小，光芒卻不弱，光輝灑下，刹時照亮全部海麵，明月大海交相輝映，定格出一幅“海上升明月”的浩大畫麵。

“哦，我瞧瞧。”說著走疇昔看詩，讀了一遍，奇道：“‘低頭思故裡’，七哥的故裡不在這王宮嗎？噢，七哥想回銅羽殿？”

不管如何，現在既已覺醒文膽，該當儘快培養滋養，讓其變強，以便早日救母親離開苦海。”

薑仲想通這一節，兀自點頭自思：“《靜夜思》能夠邀月來臨臨，天然是因為它不謀而合地照應了這王宮高低無數人思鄉的激烈共鳴，這經年累月的鄉愁不要說邀月，倘有更宏偉的詩作，相互應和，聚愁雲蔽日也不是冇能夠。

“剛來。”隨便說著也走到窗前，昂首看已經升至中天的玉輪：“這時玉輪的精氣神最為明朗。”

薑仲受身份所限，見聞難以全麵，但從他這寥寥影象中能夠非常必定地判定出，文膽武魄的確能夠共存，並且相互修煉間，有烘托融彙之意。

正想著，內心又一動：“《靜夜思》得以傳世，賴其說話樸實，意蘊深遠，道出了千百年來遊子們的遍及共鳴，至於詩成邀月，總顯得有些幸運，但又有一句話叫‘此地此時此景’，這首小詩既是寫思鄉，放眼天下，思鄉之情最濃、最切、最密的處所豈不就是這最見不得人的王宮嗎？”