不過疇昔這麼多天，第三船團的住民們大多也都看完了這三本小說的此中一本，有一些人被故事和此中的汗青背景所吸引，從而開端了第二輪瀏覽，但是更多的人都把目光投向了新書。

林敏芝在家裡和香川談過幾次，香川也感覺文明局的這個一個月公佈根基小說的戰略不錯，不過她還是但願能從文明局這邊薅一些羊毛再敲定詳細流程。

同窗們坐回坐位上，有些心不在焉地吃著餐盒裡的炒飯，在方纔堪比隕石打擊般的人際乾係浸禮下，口中的甘旨炒飯帶來的味覺刺激乃至都弱了幾分。

同時也是當代文明最為貧乏的一個特質。香川在內心彌補道。

香川這會兒已經懶得去管這些年青人們的龐大表情了，從穿超出來為止，四周人被當代文明乾沉默也不是第一次了，她本身也在第一天被那液體食品給乾沉默過，就當作是兩個世代之間的文明打擊好了。

“厥後人類社會生長起來，科技進步，人們也逐步體味到天然、天空、星星是如何出世的，因而就冇有再出世過新的神話故事。”

不管是《基督山伯爵》的反殺式爽文，還是諷刺意義實足的《堂吉訶德》，每次香川鄙人午的歇息時候都看到分歧社團的門生很投上天聚在一起會商此中的劇情。

冇體例，為了將來混吃等死的躺平生活，不給本身積累一些存款，指不定甚麼時候就像社團大樓一樣給燒掉好幾百萬。

《紅樓夢》的愛情故事就更是吸引女同窗們的了，固然因為詩詞和行文氣勢辨彆於比較直白的《基督山伯爵》和《堂吉訶德》，但是轉世相逢、當代婚嫁、豪情波折這些情節對飽受當代小說培植的年青女孩們來講有著過於致命的吸引力，乃至於香川都在此中看到了幾個模糊有成為“紅學家”潛質的女同窗。

“對未知事物展開設想，這就是統統神話故事、統統誣捏故事的開端。”

兄妹通婚、叔侄通婚……這就是當代人的設想力嗎？

香川喝光碗裡的湯水，滿足地拍了拍本身的小肚子，抬開端來發明四周的大夥還是一副心不在焉的模樣。心想現在的年青人還真是冇見過世麵。

當代AI寫的那些小說估計連黌舍的汗青書都不如。

她幽幽開口道：“當時候的天空冇甚麼特彆的，和現在比起來能夠說是平平無奇，每天隻要不到一半的時候能夠清楚地看到星星。隻不過阿誰時候人們還是隻能用火光來照亮夜晚，以是能比我們的船團從地球解纜的期間更清楚地看到星星。”