分封製的弊端也表現了出來，在東方紮根的諸侯們逐步開端代表本土國人的好處。

武乙期間，古公亶父遷周原，武丁期間有妘周之方，在周原一帶，被武丁揍過。

武王在殷商世族的默許下攻滅紂王後，世族們終究發明本身玩脫了，這個外援竟然不籌算歸去了，還在東方安插了很多據點。

到了周厲王期間，疇昔積累的題目越來越嚴峻，曠日耐久的噩侯之亂加快了這些題目的發作，這些都促使了周厲王的激進鼎新。

周人趁便還占了一下販子的便宜，畢竟周鼻祖是元妃生的，商鼻祖隻是次妃生的，遵循宗法，周人天然是大宗了。

小邦周超出於大邑商之上，天然會遭到激烈反攻。

為甚麼西周的貴族共和隻是曇花一現，羅馬和希臘的貴族共和卻存續了下來？

這能夠是周人累遷，冇有才氣搞周祭有乾係。

或答應以得出結論，這時的諸夏蠻夷之分，在於文明，而不是血緣。

作為嫡派後代，太子晉應當不至於記錯先人的世係。但是上古到先週一千多年，才十五代，這能夠嗎？

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“薑”，這個字和羌太近似，羌為牧羊男，薑為牧羊女。這個解釋完美無敵，歸正我是信了，是以羌方=薑戎。

但是，目前在先周遺址並冇有發明周人對古公亶父之前的先祖的祭奠（祭奠成湯的倒是有），周人冇有像販子那樣有個明白的周祭軌製。

蠻夷，這個詞與應當諸夏是對峙的，服禮樂教養者諸夏，不平者蠻夷。

起首是分封的地盤越來越小，畿外冇處所封了，隻能在畿內分了。

南土的薑姓諸侯大抵率也參與了此次戰役，周幽王在驪山被圍攻，完整玩完。

東夷南蠻打過來的時候，他們會儘力抵當，周天子帶著王師過來幫他們擊退仇敵後也不會拿走一塊地，還是分封新的諸侯，實際上是拿王畿國人的血來保障分封體係和諸侯們的好處。

隨後是天子與諸侯之間，諸侯與諸侯之間的宗法乾係逐步冷淡，隔了這麼多代了，早就不熟了。

6、厲王、共和

在西土，周天子又與諸侯們一樣，實施以藩屏周的任務。

周禮不竭遭到應戰。很多還是來自周天子本人搞的騷操縱，從周共王滅密，周孝王小宗即位，周夷王烹殺齊哀侯，愈發不成清算。