其次是聯設法導入催眠的應用，通過讓被催眠工具在腦筋中產生設想的畫麵，進而指導他進入更深的催眠狀況，這個想像的畫麵，既可以是被催眠工具平空締造的一個形象或場景，也可以是疇昔影象中的的一個場景，這類體例在影片中利用的次數也非常多。

持續跟著大師學了三天的催眠，孔靈感覺本身在催眠方麵應當是學有所小成了。到家後就忙不迭地要給李生催眠醫治頸椎的疼痛。她當然曉得，李生的頸椎疼痛來自於經濟壓力，是以，她在學習中最想學到的技術就是如何給人催眠放鬆，減緩壓力和疼痛。幸虧，這位大師確切是真才實學，教的技術也是簡樸有實效。現場學員們分組練習時，孔靈非常用心，比那些交了不菲的學費來學習的心機谘詢師們練得還投入，催眠結果還要好，獲得了大師的幾次必定和表揚。孔靈的內心也有些許洋洋得意。

當然，令孔靈他們這些心機學愛愛好者深感遺憾的是，因為學習時候嚴峻，大師還得趕歸去，三天的封閉式練習內容中一個首要的技術“心錨”的建立，大師冇來得及完整傳授給大師。所謂“心錨”，就是人的內心某一心機狀況或行動與彆的某一行動或神采之間的錨定，它的根本是前提反射。比如開車時看到紅燈就不自發的踩刹車，這就是一種“心錨”。影片中，被催眠工具，一看到有節律的“一，二，三”活動情勢就會被催眠，如聽到數數123，看菸頭有節律的3次一熄一滅，三次閒逛水杯，撥動三下鐘錶針等都能能敏捷地導入催眠狀況，要實現這類簡樸的刹時催眠，普通就需求“心錨”的建立，而建立如許的“心錨”普通還得在催眠狀況下，以是如許的“心錨”又稱為“催眠後表示”。

很多專家以為，本部電影中催眠的深度起碼達到了第五級催眠深度，乃至是第六級，因為被催眠者已經完整不熟諳本身很熟諳的人，用本身的幻覺代替了實際，這已經完整超出了想像的範圍了。但大多情節中呈現的征象達到前三個品級便能夠完成，如回想起之前本身想不起來的事情，跟設想中的人停止對話交換（這在催眠醫治中非常常用，本色是跟本身的潛認識在交換）等，彆的，演員在在催眠狀況下的表示也合適催眠的狀況，如，莫文蔚在催眠狀況下產生的眼皮跳動，快速動眼活動，肢體放鬆，淚水增加，眼白部分變紅等等。

令孔靈最感興趣的是直接催眠，這也是孔靈當時觀影時感到比較玄乎的處所，在影片中叫做復甦催眠，也有人叫做隱性催眠；就是讓人在復甦狀況下，通過交換說話或者環境表示，讓工具在不知不覺中進入催眠狀況。全部影片框架也是在這類實際的根本上搭建的，為了讓觀眾體味這類催眠技術，影片還特地讓仆人公對這類實際做了一個講授，給劇情的勾畫做了一個鋪墊。如，影片中多次用到了環境的表示，通過水，聲音、光芒等，或某一個詞語（如影片頂用到的“船長”），讓工具不知不覺中產生遐想和回想，從而再進一步導入催眠。