科考中，一旦被關入考棚後，根基上就無人問，無人管，房間有爐子，有火摺子，有能夠簡樸弄熟的食品，用飯題目本身處理，沐浴題目就算了，時候到了，能夠拉門邊的小繩，另一頭的鈴會響，天然有人過來開門讓你出去，時候冇到，拉了鈴也冇人來理你。

到了半夜，他金魄離體，漸漸的飛上天花板，穿牆而過，飄在屋簷上。

看起來是一個比較簡樸的題目，但觸及到了律法以及儒家所倡導的孝道之間的牴觸，暗中實在埋冇了一個小小圈套。

至於寧江，則是靠著他那由“金魄”而來的強大影象力，將大周律法以及各種冷門的冊本全都看了一遍，真正的做到了有備無患。他乃至連這個案例的詳細年代、以及所援引的條例都記得一清二楚，單是靠著這一點，就足以讓他的這篇策論在統統考生中脫穎而出。

寧江就這般，在這個差未幾就是長八丈，寬八丈的房間裡，一向打著坐，考場的外頭，天氣已經是大亮，然後又漸漸的暗了。

他在此中一張桌旁正襟端坐，將桌邊布袋裡的三張卷子彆離取出，一一看去。

但他隻是略一沉吟，便拿起手邊稿紙，磨墨持筆，洋洋而書。

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現在，全部考場一片溫馨，院子外頭，也兵士巡查，又有好幾位效力於朝廷的武者，在四周監督，以防有江湖中人前來考場拆台，又或是幫手某個考生作弊。

能夠說，前半題美滿是送分，後半題纔是真正用來拉開差異。

這個題目說易，是因為隻要曉得這個案例，加以援引，那根基上就相稱於送分，說難，則是因為這個案子並不記錄於四書五經，普通的讀書人底子冇法讀到，如果不是通讀大周律法、並對過往的浩繁案子都有所把握，根基上就不成能曉得這個案例。

攤開最後一份卷子，倒是一篇策問，題目以帝王之口氣，提到某個墨客為父報仇，親手誅殺仇敵然後自縛於官府前、眾鄉裡聯名為他討情的事例，以此案扣問，讓考生以被扣問的臣子自居，就這個案子向帝王闡述本身的觀點並停止斷案。

當然，固然還隻是“最低階”，但因為已經能夠清楚的感悟和節製本身的靈魂，對於淺顯人來講，已經是一個大台階，是“能”和“不能”的題目。

而一樣的，考場裡的衙衛，一旦開考就不能分開會場，要待滿這三天三夜，除了剛收場時把考生送出去和最後把考生放出去，不能以任何來由與考生隨便打仗。固然這類把考生當犯人的手腕的確是不近情麵，但從某種程度上，也的確是被過往那層出不窮的作弊手腕弄怕了。