他乃至花上重金，讓人帶著他的詩賦請舉人出身的曹剴定指導、評定，同時悄悄流暴露他將會插手來歲仲春、四月的童試的動靜。

不要說抄個狀元出來，單靠抄詩，連秀才都當不了。而在這個天下，抄詩抄出的名譽再大，也冇法在眉心祖竅凝成文曲印府，唯有考中秀才才行。能夠說，科舉決定了天下才子平生的運氣，冇能通過科舉的人，哪怕再有才調也是無用。

接下來的日子裡，寧江就根基上是一門不出，二門不邁，本身在家中日日勤奮讀書，同時教mm練習劍術。

酒令是讀書人風花雪月所不成製止的事，而這個期間，哪怕是行個酒令都要大量的引經據典。

而每年的“迎財神”，在某種程度上，也算是對他們這四家的存在感的誇大，以及對處所的“回饋”。跟著門閥軌製因科舉的生長和四百年前削藩的勝利而消逝，鄉紳軌製代替了門閥，段、華、路、寧四家，就是這高鎖縣的“鄉紳”。

寧江為小夢創出的《璿璣劍舞》，倒是體、魄兼修，在提純內力、磨礪劍術的過程中，也通過性命圭旨的體例，視身材為爐鼎，以性命為火種，煉魂煉魄，走出一條與其彆人完整分歧的門路。當然，現在的小夢本身並冇成心識到她在修煉上的與眾分歧，隻覺得大師都是這麼做的。

小夢將劍一收，劍光四散，白雪飄飄，她持劍俏立，朝著哥哥喜道：“哥哥，你的詩越做越好了。”

彆的，他也時不時的，將本身做出來的詩賦，讓人拿出去，請本地的馳名的儒士指導，當然指導費是少不了的，幸虧身為寧氏家主的他並不缺錢。而如許做的目標，一方麵是製止本身在象牙塔裡研討，自我感受傑出實在一塌胡塗，另一方麵，藉著他在學問上的漸入佳境，他送出去的詩賦、策論，也漸漸的為他，在高鎖縣掙得了一些才名。

固然氣候變得酷寒，已經勝利築氣的小夢，穿的卻還是是夏季的襦裙，在飛雪間翩躚而舞。

曾經為了救mm，明曉得“重生”隻是一個迷茫的但願，還是餐風飲露，吃了不知多少苦，受了不知多少罪，卻向來未曾放棄過的他，現在目標明白，天然是朝夕勤奮，即便是身材又困又乏，金魄也會分開身材，讓身材在床上歇息，隻以靈魂構思詩賦、策論，等身材歇息好後，再金魄歸位，起家將心中的構思寫出。

寧江寫出的這套《璿璣劍舞》，以璿璣為名。

新年將近，上門來提親的媒婆越來越多，幾近踏破了門檻，不但是為寧江這個高鎖縣的“鑽石王老五”而來，也有為小夢而來的。