不但僅是梁生內心驚呼，全部在場的統統人都大驚失容，刹時全部現場墮入一種沉寂。

因為和薑承有過交代，以是秦生曉得拜天祭文的典禮和內容。

秦生在世人等候的目光視野中一步一步，九十八步以後已然登到了拜露台之上，登到大拜露台，秦生冇有涓滴躊躇，頓而走上五級門路走到了拜露台的最高點，拜天聖台。

楊曉振振有詞口氣動了怒根。

見梁生如此，世人又驚現著秦生。

“眾生快快散開，謹慎這廝撕掉臉上的人皮，暴露賦性。”

“文骨！”薑承不由驚呼一聲，冷靜的看著楊曉墮入了一種深思。

見此，薑承目光掃視在場世人，雙目炯炯有神的說道：“諸位道縣的父老鄉親，吾身為文院之首，於何被妖魔所傷，至明天之拜天祭文有力為之，當明天道大旱，大地乾枯，追古訓聞傳說，天道大旱乃人道之不幸，遂於妖道起興，若然本日不能以詩文為我人族拜天之真意，唯恐讓虎視眈眈於我人族之妖族入侵，當為大失，為大責，當悔之晚矣！"

“是他！這麼快！”

冇等梁生說完，薑承大聲怒道：“荒唐至極，荒唐至極，這等話還需再問，秦生堂堂的人族後生，其文才動聽，吾倒要問你，若他秦生真是妖人所化，他能詩出驚聖，即便能詩出驚聖，一個妖人豈敢進入我聖地文院，進入我文院之文廟，虧你一代舉人，真是徒有了舉人之名。”

沉寂的如鮮血般，由滾燙變成冰冷的固結。

拜天，自古都是隻要君王才氣有的無上權力，乃至孔聖誅殺妖族以後，凡是登拜露台拜天者不再受框條限定，以是登上拜露台實在就是一種光榮的意味。

敬哉！上天吾蒼，哀爾生民，舒展天狼，勿使生靈之塗炭，當禁妖物之狂猖。然後出龍鳳以示吉祥，使佳物富而民康。吾輩敬爾於惶惑，祈停鑾駕，享我蒸嘗。願斯願之聖聽兮，哀生民而周章。“

頓時候，天昏地暗暴風吹動。

在四個文生字眼裡，特彆以文骨為之首要，就彷彿是一株參天大樹，一旦根藤被廢，豈另有存活的底子。

“梁生，枉你身為聖道舉人，茫茫人間幾十載，讀聖賢拜聖儒，卻大道不明是非不分，爾當知秦生乃是我儒道之新秀之奇才，爾竟然胡言他是妖人所化，其罪當誅。”

以是，拜天當中，尤其以文才為主宰。

秦生右手一動，持孔雀筆於墨硯當