各位看官:你道此書從何而來?提及根由雖近荒唐,細按則深有興趣.待鄙人將此來源說明,方使閱者瞭然不惑.
此係身前身後事,倩誰記去作奇傳?詩後便是此石墜落之鄉,投胎之處,親身經曆的一段陳跡故事.此中家庭閨閣瑣事,以及閒情詩詞倒還全備,或可適趣解悶,然朝代年紀,地理邦國,卻反失落無考.
此回中凡用“夢”用“幻”等字,是提示閱者眼目,亦是此書立意本心.
假作真時真亦假,有為有處有還無.士隱意欲也跟了疇昔,方舉步時,忽聽一聲轟隆,有若山崩地陷.士隱大呼一聲,定睛一看,隻見驕陽炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事便忘了大半.又見奶母正抱了英蓮走來.士隱見女兒越產生得粉妝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來,抱在懷內,鬥他玩耍一回,又帶至街前,看那過會的熱烈.方欲出去時,隻見從那邊來了一僧一道:那僧則癩頭跣腳,那道則跛足蓬頭,瘋瘋顛癲,華侈談笑而至.及至到了他門前,瞥見士隱抱著英蓮,那僧便大哭起來,又向士隱道:“施主,你把這有命無運,累及爹孃之物,抱在懷內何為?”士隱聽了,知是瘋話,也不去睬他.那僧還說:“舍我罷,舍我罷!”士隱不耐煩,便抱女兒撤身要出來,那僧乃指著他大笑,口內唸了四句言詞道:
此開卷第一回也.作者自雲:因曾曆過一番夢幻以後,故將真事隱去,而借”通靈”之說,撰此《石頭記》一書也.故曰”甄士隱”如此.但書中所記何事何人?自又雲:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日統統之女子,一一細考較去,覺其去處見地,皆出於我之上.何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵哉?實愧則不足,悔又無益之大無可如何之日也!當此,則自欲將過去所賴天恩祖德,錦衣紈絝之時,飫甘饜肥之日,背父兄教誨之恩,負師友規談之德,乃至本日一技無成,半生得誌之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自曆曆有人,萬不成因我之不肖,自護己短,一併使其耗費也.雖本日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者.雖我未學,下筆無文,又何妨用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳,複可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?”故曰”賈雨村”如此.
來,一起來賞識中華名著,話說我是真喜好這本書。
當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是塵凡中一二等繁華風騷之地.這閶門外有個十裡街,街內有個仁清巷,巷內有個古廟,因處所窄狹,人皆呼作葫蘆廟.廟旁住著一故鄉宦,姓甄,名費,字士隱.嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義.家中雖不甚繁華,然本地便也推他為望族了.因這甄士隱稟性澹泊,不以功名為念,每日隻以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流品德.隻是一件不敷:如本年已半百,膝下無兒,隻要一女,乳名喚作英蓮,年方三歲.