各位看官：你道此書從何而來？提及根由雖近荒唐，細按則深有興趣.待鄙人將此來源說明，方使閱者瞭然不惑.

此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親身經曆的一段陳跡故事.此中家庭閨閣瑣事，以及閒情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀，地理邦國，卻反失落無考.

此回中凡用“夢”用“幻”等字，是提示閱者眼目，亦是此書立意本心.

假作真時真亦假，有為有處有還無.士隱意欲也跟了疇昔，方舉步時，忽聽一聲轟隆，有若山崩地陷.士隱大呼一聲，定睛一看，隻見驕陽炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半.又見奶母正抱了英蓮走來.士隱見女兒越產生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷內，鬥他玩耍一回，又帶至街前，看那過會的熱烈.方欲出去時，隻見從那邊來了一僧一道：那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋顛癲，華侈談笑而至.及至到了他門前，瞥見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運，累及爹孃之物，抱在懷內何為？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他.那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要出來，那僧乃指著他大笑，口內唸了四句言詞道：

此開卷第一回也.作者自雲：因曾曆過一番夢幻以後，故將真事隱去，而借”通靈”之說，撰此《石頭記》一書也.故曰”甄士隱”如此.但書中所記何事何人？自又雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日統統之女子，一一細考較去，覺其去處見地，皆出於我之上.何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則不足，悔又無益之大無可如何之日也！當此，則自欲將過去所賴天恩祖德，錦衣紈絝之時，飫甘饜肥之日，背父兄教誨之恩，負師友規談之德，乃至本日一技無成，半生得誌之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不成因我之不肖，自護己短，一併使其耗費也.雖本日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者.雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，複可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”故曰”賈雨村”如此.

來，一起來賞識中華名著，話說我是真喜好這本書。

當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是塵凡中一二等繁華風騷之地.這閶門外有個十裡街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因處所窄狹，人皆呼作葫蘆廟.廟旁住著一故鄉宦，姓甄，名費，字士隱.嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義.家中雖不甚繁華，然本地便也推他為望族了.因這甄士隱稟性澹泊，不以功名為念，每日隻以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流品德.隻是一件不敷：如本年已半百，膝下無兒，隻要一女，乳名喚作英蓮，年方三歲.