幸虧這裡是在佈列塔尼，未野蠻的蠻橫地。

婦女是能做很多事的。

在註釋開端之前，我想叨教一下各位，對於勞動力，究竟是如何看的？

未野蠻總算是另有一些好處，特彆是佈列塔尼曾經被維京人侵犯，一些維京人特有的風俗也傳播到這裡，比方說，維京人特彆尊敬他們的老婆。

第一步老是最艱钜的。

馬克思還說過：本錢主義出產體例開端於產業，隻是到厥後才使農業附屬於本身。

但是查理還能招兵買馬，馬格努斯又要上哪去，再弄些兵士過來呢？

這是千古傳下來的真諦。

就彷彿他之前請阿道弗斯神甫做禱告，便是在彌補這裂縫。

但是這幫忙，既然都說是幫忙了，仆人家總不美意義一點力都不出，端賴著委員會吧？

以是馬格努斯才弄了這個農業結合委員會。

隻要這孤兒寡母還存在，他們就像是一道道的裂縫，分裂在馬格努斯與淺顯的農夫中間，馬格努斯所能做的隻是極力去彌補。

在現在的佈列塔尼，女人比男人多。

而現在，馬格努斯就是想要學習本錢主義。

這就把婦女們逼出房門了。

把小孩當大人用，把女人當男人用，把男人當牲口用。

並且普通都還做的相稱好。

血腥就意味著暴力，而在中世紀，暴力這類事，一旦農夫真的兵變，誰打過誰還不必然呢。

――我這並不是在危言聳聽，在交通並不發財的年代，人們結婚都老是就近的，這也就代表著，一個村落的村民，他們或多或少都有著親戚乾係。

就彷彿是十四世紀的法國紮克雷大叛逆，一朝齊號令，十萬人共舉旗，太子查理都被迫逃出巴黎，如果不是農夫們都還心存胡想，不肯做流血的反動，法蘭西說不定就會天翻地覆了！

又或者是儘量進步畝產，大範圍機器化蒔植，使得即便是隻要少數人耕作，也能滿足大多數人的飲食需求。

這孤兒寡母，他們既落空了餬口的依托，又冇有足以餬口的技術，便成了社會的不安寧身分，就像是一個定時炸彈，隨時都能夠爆開。

本錢主義賽過封建社會的上風就在於此。

是把任何一個能夠事情的人都全算作是勞動力，還是隻讓男人勞動，而把明顯無能更多的婦女緊緊的關在房裡，大門不出二門不邁？

而讓委員會招收女性，這隻是束縛婦女出產力的第一步。