公佈了諸多法律以後，乃至不能慶典結束，屋大維便當即分開了意大利。前去希臘――公佈法律、征集人手、籌辦武裝、練習軍隊，這都需求大量時候，而敘利亞則一定能頂得轉―以是，屋大維決定將募集新軍團的事情交給幫手，本身當即帶領麾下的軍團前去敘利亞。先穩定局勢再說。

看到這類環境，波培婭便出聲製止了兩人的辯論，並且指出，眼下這兩小我的會晤，是為了建立羅馬、日耳曼、高盧和不列顛之間的戰役的――至於理念上的紛爭，大能夠今後漸漸協商。

固然很想留下來親身參與和萬尼烏斯的閒談，屋大維終究還是決定先去希臘和馬其頓征募軍團，以後帶領軍團前去敘利亞抵當帕提亞人的打擊。

比擬之下，小盧庫盧斯已經獲得過幾場對本國的勝利，更勝利的彈壓了凱撒老兵軍團的叛『亂』，固然聲望仍舊法和馬略、龐培、凱撒這些大人物比擬，但在目前的羅馬城裡倒是當仁不讓的第一名將。[

小盧庫盧斯則以為，通過充分的學習和交換，日耳曼人、高盧人、不列顛人、『色』雷斯人都是能夠變得和羅馬人一樣的文明和強大的。但重點是兩邊應當保持戰役，並且在相互尊敬的根本上充分的交換――顯而易見的，眼下萬尼烏斯所采納的姿勢是對抗，而不是交換。

這一次，兩小我的說話內容就變得簡樸並且明白多了――各個國度之間保持戰役，展開貿易，以及如何措置異國人違法行動等……

對於這類指責，萬尼烏斯完整不能認同――如果不是羅馬人派出刺客在本身大婚的時候刺殺本身，本身和羅馬人之間何至於兵戎相見呢？

萬尼烏斯表示，羅馬的強大和文明是無庸置疑的，一小我如果在出世時有挑選，那麼他必然會挑選成為羅馬人而不是日耳曼人。但是，作為日耳曼人，萬尼烏斯同時以為，日耳曼人、高盧人、不列顛人、『色』雷斯人，他們有權挑選本身的餬口，而不是被羅馬人以他們的強大強加他們的文明在本身身上。

究竟上，如果不是羅馬城內的政治紛爭，以及凱撒在敗北後倔強的手腕導致凱撒被刺殺。很能夠現在凱撒已經從全天下集結數十個羅馬軍團和幫助軍團，在正麵疆場上完整毀滅日耳曼人了。

兩小我都閉上嘴，停歇了一下情感以後，纔再次開端扳談。

在萬尼烏斯這邊，他隻是日耳曼國王，隻能代表日耳曼王國，並不能代表彆的的國度，是以這個盟約隻能在有彆的國王見證的環境下，顛末統統國王共同協商以後才氣終究肯定條目並簽訂。