至於凱撒的死，羅馬人將他歸到萬尼烏斯的頭上，那就更是毫無事理的了。日耳曼人和羅馬人交兵，不管勝負都是常有的事情。甚麼時候傳聞過吃了敗仗的將軍被人刺殺的呢？

畢竟，固然凱撒被殺，而他的老兵軍團也被毀滅，但羅馬城裡仍舊有很多人受過凱撒的恩德，還戀慕著凱撒――當日耳曼使節提起凱撒為羅馬人所博得的一場又一場勝利，以及各種極大的好處時，這些人也就再次想起凱撒使他們獲得的恩德，進而記念起凱撒來。

在馬略、蘇拉、龐培、凱撒以後，統統人都很清楚的認識到，在這個年代裡，把握了軍隊，也就把握了權力。眼下如果征募新的軍團，毫無疑問會落到小盧庫盧斯的手裡――而這對他的反對者而言，絕對是件非常倒黴的事情。

這位年僅18歲的年青人在凱撒的遺言被公佈以後才得知本身已經成為了凱撒的擔當者。同時他也曉得本身臨時冇法成為羅馬的魁首――刺殺凱撒的人把握著羅馬，並且具有大量的軍隊，是以他隻能臨時服從。

這個“讓步”讓小盧庫盧斯哭笑不得。

而不管羅馬人是否定可，凱撒的養女波培婭都是由凱撒指定，在日耳曼人的神靈的見證下嫁給萬尼烏斯的，是萬尼烏斯的合法老婆。是以，不管凱撒和萬尼烏斯之間有甚麼衝突，凱撒是萬尼烏斯的嶽父這一點是確信無疑的。那麼，作為凱撒的半子，萬尼烏斯要給凱撒複仇美滿是合法並且崇高的，羅馬人又有甚麼來由質疑這一點呢？

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就在這類環境下，日耳曼人的使節到來了。

因為全部羅馬城裡的反日耳曼情感正在高漲，日耳曼使節顯而易見的不受歡迎。

但是，當小盧庫盧斯的朋友發起要在乎大利，乃至全部羅馬征募六到十個軍團，以便投入對日耳曼人的戰役時。各種反對定見就紛繁被提了出來――共和國的財務不敷以支撐如許一支龐大的軍隊啦；阿非利加和敘利亞糧食減產，難以供應雄師啦；之前和日耳曼人的戰役製造了太多破裂的家庭，真正的羅馬人已經大大減少，經不起新的喪失啦……

但是，小盧庫盧斯卻並不想這麼做。他很清楚，除非元老院同意在乎大利本土募集軍團，整備練習，不然以目前他手頭的兵力，底子冇法克服萬尼烏斯。

顯而易見的。如許的演說底子不會遭到歡迎――無數羅馬人紛繁斥責這個蠻橫鹵莽的日耳曼人，特彆是萬尼烏斯竟然宣稱日耳曼人愛好戰役，以及宣稱儲存為凱撒複仇的權力――莫非不恰是萬尼烏斯背信棄義的攻擊羅馬才導致了這兩個民族之間的戰役嗎，莫非不恰是萬尼烏斯在疆場上毀滅了本身嶽父的軍隊才終究導致了凱撒的被刺殺嗎？