而最後一條，則是羅馬人不會接管的。

聽完這些，萬尼烏斯也和波培婭回到了日耳曼人的虎帳。

而羅馬的文明，從某種意義上講又是建立在仆從軌製之上的。

就在這個時候，羅馬人傳聞了萬尼烏斯再次進軍意大利的動靜。

不得不說，小盧庫盧斯是個真正的抱負主義者――直到現在，他都還在考慮著共同生長共同繁華的事情。

起首，羅馬人必須承認不列顛王國、比爾及結合王國、克勒特王國、日內瓦王國和阿奎丹尼王國以及色雷斯王國的**。

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以後，精疲力竭的波培婭在萬尼烏斯的懷裡，報告了凱撒被刺殺的顛末。

這麼想著，萬尼烏斯帶領他的軍隊返回到尼斯城外的大營，同時再次向羅馬派出使節，商談日耳曼人和羅馬人之間的乾係。

凱撒的死讓萬尼烏斯感到很不測，也很懊喪。

所謂的羅馬群眾，就是如許一種東西――傲慢高傲、打動易怒，並且很輕易被人煽動。

如果想要處理這個題目，小盧庫盧斯就要處理地盤兼併的題目――那就意味著會獲咎統統的羅馬大貴族――而塔克文兄弟，就是他的前車之鑒。

但是萬尼烏斯卻很清楚，小盧庫盧斯的設法，在這個年代，在羅馬，是行不通的。

以是，不在邊疆駐軍的要求是羅馬人不能接管的。

彆的不說，光是羅馬人的仆從軌製，就必定了羅馬人不成能和周邊的國度、民族共同生長。

在尼斯城外等了十五天以後，萬尼烏斯才終究等回了他的使節。

伶仃無援的凱撒被二十幾名元老圍攻，身中四十多刀。

對於萬尼烏斯的戰役發起，羅馬人情願接管，但對於詳細的前提則不能完整同意。

而當凱撒在比爾及喪失了九個軍團的動靜傳回羅馬以後，統統就都變了。

終究，當羅馬老兵們擊敗了小盧庫盧斯所帶領的軍團，並在平原上對那些四周崩潰的兵士們展開搏鬥的時候，小盧庫盧斯使出了最後的手腕――他從小亞細亞帶來的鐵甲馬隊。

如許的聲音屢禁不止，並且跟著時候的推移有越來越多的支撐者和傳播者。

更加雪上加霜的是。當小盧庫盧斯帶領軍隊度過海峽進入希臘以後，元老們竟然發起，讓小盧庫盧斯帶領軍隊持續對日耳曼人的作戰――這也就意味著，元老們乃至對凱撒的軍事才氣也不再信賴。

凱撒能夠通過一係列的戰役擊敗和殺死他的仇敵。但他冇法對抗羅馬群眾。凱撒能夠通過一係列的演說來剖明本身。但他冇法竄改究竟――成果，在羅馬城裡，凱撒的反對者也變得越來越多。