人一走疇昔，一大群飛蛾從屍身上俄然振翅飛了起來，還想進犯我們的臉部。幸虧事前有了籌辦，冇有讓它們得逞。

天亮以後，暖和的陽光讓木椿幾小我復甦了過來，隨後，給大師報告了當晚夢幻般的景象。

“你說把人變成如許的是不是那些飛蛾？”林素琴問。

大師都看到了我倉猝的行動，停下來望著我。

我和瘦子一邊砍，藺素琴和黃大仙則在前麵辨認食人花裡漏出來的人或屍身。一經查抄，還真找到了木椿、老五以及郭雄的人。所幸的是，我們發明的及時，他們隻是被食人花披收回來的氣味給迷暈了，身材有傷口的處所呈現了輕度的腐敗，並無大礙。

沿著石子路一向走，走到中午纔來到山脈的腳下。接下來就是峻峭的山路，我們停下來把礙手礙腳的防鋒服和防毒服脫下，簡樸的吃了點食品，持續上山。

“不要再躊躇了，彆引火燒身！”郭雄有些焦急的提示道。

“那從速走吧！”瘦子內心想著天女國的寶貝，恐怕去晚了。

“是格桑花！”藺素琴望著草原上開滿各處的花欣喜的說道。

究竟與頓珠說的不差分毫，草原上真有一條蜿蜒盤曲的石子路，通往山脈的頂部。隻是，悠長冇有人踩踏，被花草藏匿了。

既然格桑花已經呈現，我便四周張望，尋覓頓珠口中七彩石鋪成的石子路。

“不管如何樣，終究到了！”黃大仙大鬆了口氣。

這幾小我在草原上縱情的奔馳，手舞足蹈的，像是得了失心瘋。

在我的印象裡，格桑花是純潔和誇姣的意味，不該有此滅亡的征象。關於格桑花有很多傳說，我記得是好久好久之前，藏族地區發作了一場嚴峻的瘟疫，人們一批批地死去，本地的部落首級想儘統統體例也冇法處理。直到有一天，一名來自悠遠國度的活佛路過這裡，操縱本地的一蒔植物治癒了大師。但為了給百姓醫病，這位高僧積勞成疾，不幸仙逝了。因為說話不通，人們對活佛的獨一印象就是他嘴裡常說到的“格桑“--用來治病的植物。因而人們就把這位活佛稱為“格桑活佛“。而後統統意味但願和幸運的美功德物也被稱作“格桑“。今後，草原上最斑斕的花則被稱為“格桑花“。

“如何了？”藺素琴時候洞察著我的神采，問道。

“你看這一起上，甚麼要性命的生物冇有，但你再看這腳下，竟然另有其彆人走到了這裡。就是說，已經有人躲過了統統的傷害上了山。你說厲不短長？”我解釋道。