跟著“至人無己”的越來越諳練，體內吸引外界真力的力場也越來越大。任天發明，就這特性來講，彷彿“它”並不是僅僅是加強體內真力的修煉體例，彷彿那力場還能夠對外產生感化。

也就是說藏匿神識是“賢人知名”的第一境地，而第二境地則是藏匿“真力”，如果練成，哪怕對方的氣力比他高出多少，也看不出他的真正修為。至於第三境地，乃至更高境地，任天想都不敢想。

待體內真氣又精煉很多後，任天把“神人無功”又再穩固了一遍。但是這一次修煉任天對“至人無己”和“神人無功”又有了進一步的參悟。

翻開後，他發明《逆亂刀》需求充足的蓄力才氣收回，也就是說需求較寬的園地才氣修煉，他不由搖了點頭，隨後又放了歸去。這縲絏空間狹小，天然分歧適修煉。

他的父親任昊曾說過：“萬法同宗，自西周仙道被禁以後，後代統統遺存下來的道經都是按照《品德真經》發散而來的。固然，老子傳下的混元門在千年當中早消身匿跡，但後代統統的仙道門派都以其為宗。以是《蜀山內經》天然和《品德真經》有某種傳承乾係。”

現在任天已經參透前二者，還剩下“賢人知名”冇有弄清，但他並冇有急去參悟，而是開端心誦“至人無己”心訣，運轉體內經脈。