人們的信心常常是依托行動表示出來的。耶穌曾說過：“憑他們所結的果子，便能夠認出他們來。”是的，隻要行動纔是有效的。如果我們不表示出行動，則任何哲學實際叫得喧天價響，對我們也涓滴起不到感化。我們所結的果子將是苦的，我們的生命也將落空它的真正意義。

她提大調子吃緊地說道：“當然不啊！多找零錢那是她的不對，當然得由她賣力。想想看，如果是她少找給我錢，我不就虧損了嗎？”

“這是5年半之前的事。現在我去病院做查抄，大夫奉告我脊椎骨的環境傑出，看起來能夠持續保持下一個5年。大夫要我悲觀地對待餬口，保持鎮靜的表情，並且持續向前行。這恰是我的信心。隻要我身上的肌肉還能活動，我必然鼓足信心英勇地走下去。”

不但天然界的東西如此，人類的景象更是如此。

2.心靈的成熟過程，是持續不竭的自我發明、自我摸索的過程，除非我們先體味本身，不然我們很難去體味彆人。

小結：

對於我本身的環境來講，要想等閒找到一份事情幾近是不成能的。但是，我不能讓本身頹廢下去，我必須逼迫本身用信心來代替驚駭和迷惑。我要信賴這個國度是個充滿機遇的處所，隻要有信心、決計，每小我都會有本身的安身之地。就是這份信心在支撐著我，使我不輕言放棄。

如果想使本身變得更加成熟，要記著：具有本身的信奉，並付諸行動。

赫德裡太太的確是一個鼓勵民氣的例證。她成熟的表示來自一個信心，以及按照這個信心所采納的一係列行動。

最後，算總賬的日子終究到臨了。我曉得我已經甚麼都冇有了，如果我要持續活下去，就必須出去找事情――那是我之前從未做過的事。我感到非常痛苦與不知所措。

“第一筆買賣是承造一棟2500美圓的屋子。因為經曆不敷，估價不準，成果我賠出來200美圓。但是，有了此次失利的經曆，接下去的幾樁買賣便彌補過來了。因為我堅信人不成輕言放棄，終究度過了人生中這一段艱钜的光陰。”