“那必定是個痛苦的寫作過程，我們寫得痛苦，讀者讀得痛苦。因為汗青，不成以被架空，存在不成以被竄改。我們能夠克服時候，但前人，都留在時候之鎖裡。”

“外來者？非常手腕？”數學家進入了他風俗的哲學思慮，冬子在這個下午，已經明白，數學與哲學乃至與神學，都是相隔比較近的學科了。他們的腦迴路分歧，有某種玄學的味道。

冬子感覺，他這純屬報仇，因為大師減少了他帶土豆的數量，讓他挾恨在心。

“莫不是你又要定量計算了？”數學家此時振抖擻來，大聲反問到。滿桌人都會計算，但要講專業，非他莫屬。大師前麵嘲笑他，現在輪到他來主導話語權了，神采中有對勁之態。

冬子也看過一些穿越到將來的收集小說，感覺也是胡扯。所謂的穿越形式，也就隻是個觀點，因為按明天的實際，這類穿越冇法實現。

“更何況，外力的參與，並不以定是功德，哪怕你以上帝之名。”

時候之鎖，這是一個好新的名詞。冬子不需求瞭解他們的每一個新詞。明天聽到的新詞彙與觀點，超越了他之前的統統堆集。但他曉得，時候是冇法被操控的，你隻要能夠感知。

冬子輕聲問鄰座：“偶然候我感覺劈麵數學家，有一種神叨叨的魅力，我喝多了嗎？”

問到：“專注是一種美，但偶然候，渙散也是一種美。比如我們描述一小我風情萬種，是一種發散型的東西。比如你吧，就有一種渙散的美，甚麼都曉得，賅博與專家，是衝突的吧？”

通訊專家明顯想固執一下：“那我以當代當下的時候為起點呢？以一個當代人，俄然來到未來天下，不就處理了與讀者的感情題目嗎？”

“你如許扯，就冇意義了。畢竟，我們隻是想寫一個實驗小說，統統都是假定前提完成，如同一道數學習題，當不得真。”數學家提出了他的觀點：“如果穿越真的能夠產生，那會帶來龐大的邏輯停滯，所以是不成能的。”