所謂好人有好報，或許並不但是指運氣吧？一個仁慈的人，餬口在主動悲觀的心態裡，讓他的餬口中，隨時能夠感遭到歡樂，這就是好報吧。

“按你的判定，這小我，找到故鄉的但願，究竟有多大呢？”

“窮極呼天，痛極呼父母”，這是韓愈說的吧？當父母不在了，呼天有甚麼用？假定上天是公允的，那為甚麼要如許對待一群仁慈的人？

“誇姣？”小夏彷彿自言自語：“你真的如許以為？”

“另有一些彆的體例能夠幫忙。要曉得，不管是受害者還是罪犯，他們都是社會人，能夠找到他們的同窗或者鄰居來回想。前提是，你得曉得他們在那裡。當然，心機學與邏輯學的推斷，也是有幫忙的。”

此時，另一名年紀較大的警官過來，給他們倒水。聽到這話，當即大聲說到：“小馮是公安大學刑偵專業的高材生，到我們這裡掛職熬煉來的，天上曉得一半，地下的全曉得，人家是將來的帶領呢，要不然，我這幾十歲了，還要主動給他倒水？”

“你的題目是有事理的。”

既然這個女人是用心把他帶到火車站的，那她很有能夠就是用心把他賣掉的。

小夏彷彿也明白過來：“估計是熟行了。”

當冬子把這些疑問拋出來時，馮警官卻並不鎮靜，持續地縮小範圍。

“普通團夥作案，都是有打算的，不會是臨時起意。哪怕就是臨時起意，也是牢固團夥。因為，當年冇有手機，她不會在那麼短的時候內，與朋友聯絡上，對不對？除非一種環境。”

第二個推斷，也能夠從邏輯與知識長停止判定。比如這個婦女，把他帶到西安火車站，就在城牆邊上阿誰，以是，乞助人回想中，對城牆的影象比較深切，這個細節該當是實在的。她在火車站藉口去買東西，必定是用心的。

大姨曾經給冬子一本當代詩集，內裡有兩首詩，冬子還背得。此中一首是北島寫的：卑鄙是卑鄙者的通行證，高貴是高貴者的墓誌銘；看吧，在那玄色的天空中，掛滿了死者曲折的倒影。

冬子與小夏，此時完整插不上話了，聽著馮警官的講授，如同兩位小門生。

想起本身的父母，都是平生仁慈的人，幫忙過的人、賜與過體貼的人，不計其數。

馮警官舉了一個邏輯的例子。比如，乞助人所描述的，那位拐賣他的中年婦女，說是要帶他去找媽媽，還說是他媽媽的鄰居。那題目來了，這小我，必定曉得，他媽媽的鄰居不是他的鄰居。要不然，近十歲的人，不成能不熟諳本身的鄰居。