當時陳振龍想，如果把這東西引種回海內，它的遍及適應性以及龐大的產量，將會竄改農業整麵子孔。但是，當時呂宋殖民當局，海關查抄非常短長，製止出口這類有龐大利用代價的農作物。

“有一個範疇，比如廚師，用飯是人的剛需，而對美食的愉悅尋求，是冇有儘頭的。食不厭精、燴不厭細，比現在天中午，這些菜得值多少錢？”

以是，從實際上說，文娛，在明天根基需求完整滿足過後，成了人們的首要尋求。”

“嘿嘿，大師都去追捧政治家去了，那裡還體貼淺顯人的行動？但在我看來，民以食為天，竄改中國人食譜的人，纔是影響最大的人。這小我，名字叫做陳振龍。就像他的名字一樣，他是複興龍族的人。”

“陳總，按你說，大師會商的穿越，冇甚麼實際意義？”

當時呂宋地區，已經是殖民地了，歐洲殖民者已經將番薯在本地蒔植了。陳振龍初到此地，便對這各處的番薯吸引住了。這東西有好多長處：耐乾旱，不挑地。你看，我們現在所處的坡地，就是地盤中最差的，既不保水也冇肥力的處所，這東西長得非常富強，就是證明。並且，這東西最易移栽，前麵已經說過，它既可有性滋長也可無性滋長。

在孫總的描述中，這類人的汗青進獻，完整超出了帝王將相們，是巨大的存在。

冬子問到：“這又是鄉村的順口溜？”

此時，冬子想起了並不正宗的五穀雜糧餐盤，感受大師賞識這類不太正規的土味，實在大多是國彆傳來的，孟浩然阿誰期間並冇有。

大地起火，這個比較遊戲的描述詞，從孫總鬆散的詞彙庫裡出來，可真不輕易。

“估計是氛圍好的啟事吧。”

“我感覺，純真的文娛，並冇甚麼意義。在我看來，你所說的，竄改中國人食品佈局的人，纔是最成心義的。”

“這麼短長？我如何冇傳聞過？”

這個陳振龍想了很多體例，比如把紅薯藏在藤箱底部，或者將紅薯藤編在藤籃裡，提著箱子拎著籃子過關，但都被髮明瞭。因為他數次私運，被本地海關當作重點人物，以是不但被重點盯防，還被罰了款。