4億，增加了十倍，這裡有土豆的功績，但紅薯的功績能夠更大，因為它產量更高。何況，官府的陳述中，也獲得了證明。

但是歐洲人不如何喜好紅薯的味道，相反，土豆卻大受歡迎。以是，英語中，把土豆叫馬鈴薯，而把紅苕居於土豆的從屬品類，叫甜馬鈴薯。但即便如此，跟著歐洲人殖民天下的腳步，它還是傳到了天下各地。最早有記錄的，是到了亞洲的菲律賓、越南等地。”

“你不是說，它隨西方人一起，就主動漫衍天下了嗎？”

“那麼，明天，我們食品題目處理了後，是不是它就不太首要了呢？”

“有些東西，不會等閒竄改的。

“此一時彼一時，比如，你們設想部，對瓷磚的設想，為甚麼層次趕不上意大利的？因為審美。那種藝術直覺，是甚麼？本質上也是一種文娛。中國生長到明天，是要兼顧文娛服從了。比如，明天，大師為了一個明星，如此猖獗地砸錢追捧，就是泛文娛化的表現。今後，估計掙大錢的，就是滿足公家文娛需求的行業了。我們這些乾實業的人，恐怕隻剩下打根本的感化了。”

“陳總，按你說，大師會商的穿越，冇甚麼實際意義？”

“它如何姓張呢？”

孫總講哲學，從不解釋啟事。或許，他認識到，這些話給小陳述多了，小陳反而瞭解起來有停滯。有些話，不如讓他聽一個感受，才貼切些。

“我也冇吃到有多麼甘旨的東西啊，當然，烤全羊，還算是有特性。”

此時，冬子想起了並不正宗的五穀雜糧餐盤，感受大師賞識這類不太正規的土味，實在大多是國彆傳來的，孟浩然阿誰期間並冇有。

冬子看到孫總莫名其妙地在笑，一邊另有一塊大石頭上用力頓腳，彷彿要把鞋子上的泥巴跺掉。

“文娛，是我們的剛需。山間冇有風，樹也要自搖，誰叫我們是植物呢？”

“更短長，與其說土豆是饑荒食品，不如說紅薯更是。紅薯這東西與土豆比擬，另有幾個特性。第一，它的根莖葉都能夠吃，土豆的葉子是不能吃的，抽芽後的土豆也不能吃。第二，紅薯產量比土豆還要高，對抗饑餓，它根基上算是食品中的冠軍了。”

“嗨，農夫編順口溜，找個韻罷了。”孫總笑到：“這東西燒與烤都好吃，如果像明天中午那樣煮了吃，有些噎人。”孫總彷彿對它很感興趣，又搞出一段。

“對，我小時候，金貴的白米白麪，可不能頓頓都吃，得插手紅薯，才吃得飽。明天，因為它富含炊事纖維，又成了減肥人士的最愛了，笑劇吧？”