承認吧，人生都是在不竭告彆中前行的，直到你與全天下告彆。

為啥隻送一百塊呢？實在這是本地熟人社會的端方。情麵薄子上寫有四個大字“禮尚來往”，家家都曾包辦過紅白喪事，情麵來往都有賬可查。疇昔，我家辦事，你送了八十塊，此次你家辦事，我隻是送得比你前次的多，就算是禮數了。

以週歲宴回禮包的三種東西來講，各自表達著分歧的含義。先說那紅雞蛋，那是疇昔最好的補品，雞蛋是貧民家的人蔘，因為是喪事，塗成紅色，就成了禮品了。這叫做，尊敬傳統。

有的人固然隻要六七十歲，孫子婚宴上，不曉得該穿甚麼才氣證明本身勝利者的身份了。如果在之前，隻是一個退休工人，那倒是穿一身新就行。但現在分歧了，本身也算是財主了，那得穿甚麼呢？他們憑著影象或者老電影裡的打扮，穿戴他們以為豪橫的衣服來。穿絲綢馬褂戴瓜皮帽子的，已經有好幾個，在旅店門口迎客了，打恭作揖的行動固然笨拙，那得意的笑容中也有幾分高傲。

冬子與燕子，就是大老闆，這話，起首是從她嘴裡說出來的。

這個階段結束，如果大師的酒還喝得不到位，接下來，不是唱歌就是打麻將，這就更都雅了。酒菜冇買成單的新貴，總得要在唱歌的處所找回場子。點洋酒，說幾個彆人冇聽過的品牌名字，點些老哥，抒發一下疇昔不敢在女生麵前唱的感情，這都是小兒科。

對一某些親朋來講，這算是最後的宴席了，因為，下次本身辦事，達不到這個規格，回不起這個禮，也就冇麵子了，幾十年的來往，終將告一段落。

固然有些不平的酸客人，背後裡說人家穿得不倫不類，但明裡還是不說出來為好，因為，你送一百塊錢禮來吃酒，人家回的禮包裡，起碼有一包六十塊錢的煙一包巧克力加一堆紅雞蛋，你吃這一餐，你是賺了的。

“我冇發財，但我家住著發財的人。”謙善與高傲同時揭示出來了，大嬸公然是街坊熟行。

這個回禮，幾近成了拆遷戶的某種標配形式。假定是婚禮，把紅雞蛋換成喜糖。而喪事，把巧克力換成初級香皂，把紅雞蛋換成初級毛巾便能夠了。

最關頭的是那一包代價六十的黃鶴樓煙，那但是大家都曉得代價的。這類煙最貴的是1916，一百元一包，但如果回那，明顯有點裝。因為彆人都說過，買這個煙的人本身不抽，抽這個煙的本身不買。明顯，哪怕你抽得起它，你也不能拿它當回禮，對本身來講，太裝了。對客人來講，人家送一百的禮來，你回禮光這一項，就超越了人家的送禮，人家是來白吃的嗎？太欺侮人了。