泰坦尼亞人從之前的小隊深切窺伺、騷擾變成了大範圍打擊原住民，而五國聯盟也抖擻抵擋，同時向瑪娜神殿要求幫忙。

當這類剿滅停止到必然程度時。之前像斷絕帶一樣使泰坦尼亞與原住民們不便大範圍交兵的局勢就被竄改了。

五國聯盟抵當有力，不竭退出一個個屬於本身的故鄉，瑪娜神殿的冷視，使得原住民們的世俗和宗教初次呈現不諧，而這個時候一種從東方外族人那邊傳來信奉卻遲緩的被越來越多的人接管。

以是戰神教會的教義在法戴爾位麵不但較輕易被接管，並且也不會與瑪娜神殿的教義牴觸，普通環境下，瑪娜神殿乃至冇法指責戰神是邪神。

所羅門在阿斯圖裡亞斯緊鑼密鼓的停止著時，法戴爾位麵也終究迎來了他預猜中的竄改。

隻要通過以上的運作，激建議更多人的興趣，才氣在短時候內複製式的建立起充足的工坊，為他的打算供應可實施的前提。

非論是金幣還是銀幣，仍然被人們大量利用，因為位麵開辟所帶來的貿易機遇形成需求的貨幣供應量在上升，並且人們始終存在小額付出的需求。

因為戰神帕達瑞克代表著英勇、名譽、捐軀、謙遜、憐憫、精力、誠篤、公道這八種美德，在多數位麵，這八種美德都輕易被人所接管的，大多數神明也都不會反對這八種美德，哪怕是獸人的神明和高檔精靈的神明。

大量如金銀等貴重金屬在短時候內的突然流入，引發了物價的顛簸。比方自在之城戰役時。一名精銳兵士的滿身武備如果隻需求五百銀幣擺佈的話。現在則需求八百至一千銀幣了，並且這還得是建立在貴國有充沛的武備供應的根本上；官方餬口物價顛簸固然低於與戰役相乾的物價顛簸，但也是上升了很多，從而引發了銀幣與金幣的貶值，而秘銀鑄幣卻相反。

並且遵循所羅門的建議，戰神教會固然滲入五國聯盟的公眾中，卻隻佈道，並不直接幫忙五國聯盟作戰。

這一次，德裡克、金德爾伯格他們這個圈子的販子不太給力，在法戴爾股票並冇有投入太多資金，一方麵是他們在體味這件事情的風險後必定偏向於謹慎，另一方麵他們的資金現在多數墮入優古德拉爾和法魯西翁的貿易中，也不是說拿出來就能拿出來的。

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