“有人把修行當作上天的奉送，把修行者奉為神明，把修行當作通往神明的神蹟，那是俗人間最為遍及的說法，借一件崇高的外套打扮那些力量超出凡俗的人。”

“死在一頭淺顯的異獸嘴下。”

“這當然是不對的。”

“他的死非常淺顯，但是他身後的天下也就不如何淺顯了。”

“究竟上，天然彷彿做過了無數的挑選。”

“那就是所謂的天然挑選。”

吱吱亂叫的小鬆鼠，瘦骨嶙峋的老馬，陳舊不堪重負的馬車，死掉的人，另有被上個天下拋棄的人。

但是，冇有靠近，反而傳來一聲鋒利的叫聲。

不喜那般簡樸到赤裸，在到冷酷的所謂法例。

小黑眸子中透著惶恐，但是更多的是獵奇，劈麵前這個龐然大物的獵奇。

而阿誰神真的就是被天然所挑選而成為神靈的人嗎？

初夏的小林子裡吹著冷風，不是很炎熱，乃至非常清冷，帶給人以深深的涼意。

以是我們就是那些被天然所丟棄的人嗎？

“傳聞第一個修行者隻不過是一個淺顯的人類魁首，在當時，相互抱團的人們很多，像他那樣的人類魁首也很多。”

他不是小塾師，以是說這話，倒是人間未曾傳聞的驚世駭言。

俄然，殷槐有些肉痛，痛徹心扉的痛。

涼到了內心，就像夏何現在說的話。

“阿誰蠻橫的期間也就培養了修行者。”

很快，殷槐看到了叫聲的出處――沾著幾點血跡的樹葉，樹葉在鬆鼠的身下，那血跡天然來自那隻不謹慎摔下枝丫的小鬆鼠。

天然挑選，剛開端還在講堂的時候就學過的東西，記得當時非常喜好，或者是欣喜本身能曉得如許一個天下的底子法例。隻是到了厥後，才明白這句簡樸的適者儲存內裡的殘暴和冷酷，或許，這真的就是社會的底子法例，從太古到現在一向傳播下來的法例，但畢竟還是不喜。

看著那隻小鬆鼠，殷槐腦海中彷彿閃過無數的畫麵，那畫麵彷彿離他很遠，又彷彿一向深深的刻在他的內心，不時還會竄出來。

“何為修行？”夏何的聲音變得悠然，像是在娓娓道來天下的真諦。

……

小鬆鼠想要靠近這個本身從未見過的生物。

受傷的鬆鼠，另有背不起重物的老馬就應當被拋在前麵或是煮來吃了，那些都是不錯的挑選，也被叫做奉獻。

……

“他是第一個修行者，也是粗糙的修行者，不曉得修行法門的他很快就死了。”

而那些個小城裡教人識字的塾師們，則隻會點頭晃腦，一遍一遍的反覆著本身已經無數次熟讀卻仍然冇法瞭然此中至理的典範。