李國瑞見中間冇人，便撲通一聲跪下來大哭道：“國丈，您可要救救我呀！”

“侯爺呀，你日子過得如此歡愉，卻讓王公公如何信賴你冇有錢？要我說，你頓時歸去，便在市道上叫賣房產，將家裡的一些浮華東西――不能太好的，要半舊的、舊的――拿出去發賣，另有肩輿、馬車甚麼的，都拿出去發賣，便說這是為了湊足錢款，歸正要如何顯得窮如何搞，明白不？如許我們纔好說話呀！”

“那麼你們能夠本身在本身的住處，停止如許的一個典禮。”崇德天子道，“朕比來很忙，冇偶然候插手如許的事情，但是朕將派一名內侍前去觀禮。”

“你們十字教的主教便能夠主持對上帝的祭奠？”崇德天子的神采有些陰沉了。

李國瑞轉頭一看，倒是本身的如夫人韓若水。卻聽韓若水道：“夫君，皇上如果從我們家拿走了四十萬，其他勳貴，要拿出多少才行呢？以是，他們為報酬己，都必定要幫我們的。”

兩人便進了莊子，在廳堂裡分賓主坐下，下人奉上香茶，周奎揮了揮手，讓下人退了出去，然後問道：“武清侯，到底出了甚麼事情？”

王德化的這個行動，把李國瑞嚇得幾近是魂不附體。王德化是東廠提督寺人，這個位置當年但是九千歲李進忠的。當年李進忠在家裡跺頓腳，全部京師，不該該是全部天下都要抖一抖。天下的官員，哪怕是貴為閣臣，聽到李進忠的名字，那都是嚇得睡不著覺的。現在的王德化，固然再冇有李進忠當年的威勢，但是以司禮監掌印寺人加上東廠提督寺人的身份，真要找他的弊端，那還不是輕而易舉。隻是，真要像王德化說的那樣，讓他把四十萬兩銀子都拿出來借給朝廷……

這個答覆讓崇德天子不太歡暢。因為在大昭，祭奠天帝乃是被天子把持了的權力。這一端方是殷商時候，聖王成湯所肯定的。後代稱之為“絕地天通”，今後以後，中國的天子（當時稱之為王）成為了昊每上帝在人間獨一的代言人，也正因如此，天子（三代期間的王）才成為了天子。除了天子，或者獲得天子的受權，冇有任何人有權去祭奠天帝。哪怕是太子，擅自祭奠上帝，都是在謀反。以是在官方，各路神靈都有古刹，都有香火祭奠，但是直接供奉昊每上帝的古刹卻非常少，並且全都在官方節製之下。比如道門，如果要停止的大醮中包含對昊每上帝的祭奠，那必須事前獲得天子的受權，並且在祭奠昊每上帝的時候，必須由天子來主祭。現在十字教卻說本身的主教能夠祭奠上帝，乃至自稱是上帝和人之間“真正的，也是獨一的橋梁”，在崇德天子看來，這便是在僭越天子的權力，便是在否定天子的崇高性，進而實際上否定了天子的權力的合法性。僅僅聽到這個，崇德天子便對停止一場十字教的祈福典禮落空了興趣。