隻見本身所坐著的石墩變成了神座，麵前瑤琴變成結案幾，案幾上放著一方大印。上麵刻著神文，曰：

徐妄閉目彈奏，卻冇見這山中萬物都開端化為虛無，寸寸開端泯冇。比及琴開端化為虛無之時。徐妄纔開端發覺，展開了眼睛。

公然，人生一世。除了生命，除了自在。最首要的便是這但願呀！

要曉得這差之毫厘謬以千裡。徐妄之前固然也經曆過雨風雷電，花草樹木影響山脈的題目。

烏雲開端退散，陽光普照大地。

雨微風對山脈之氣的影響越來越大。

幻景中很快又過了四百年，徐妄已經把山神的自我涵養和職責學習的差未幾了。而龍神和四位老山神中影象中山會碰到的一些災害徐妄也經曆了一便。

一環扣一環。一處變動便會影響著團體。當然，實際中並冇有那麼嚴峻，六合的自我調度才氣還是很強的，但題目是徐妄地點的是幻景空間，會將這些東西無窮的擴大。

到了水池，則用泥沼術，化土為泥沼，用泥沼隔斷地氣水氣。

第一百零一年，幻景空間開端出新招了。

徐妄不由自想到，本身有冇有當山神的才氣。擔當了本來老山神上萬年的影象。影象中乃至包含了碰到各種災害的措置體例，但本身還是冇有措置好作為一個山神的任務。

而雨呢？彙成溪流顛末山脈時，如果冇有積蓄成窪；那便冇甚麼影響。如果積蓄成了窪，那阿誰處所水氣太重，地脈之氣明顯會避開水汽太重的處所。

山中的暴風暴雨還在殘虐，實在隻要徐妄現在想通了。然後出去處理題目。這些災害始終都會成為疇昔。但徐妄因為龍脈的事情墮入了自我否定當中。以為本身底子冇有儘好山神的任務。所乃至使了災害開端越來越大。

龍脈的毀滅引發了一係列的反噬。一場大雨開端，山石不斷滾落，山洪不斷的吞噬著山上統統能夠被山洪沖走的東西。

未幾時，徐妄穩定住了山間的環境。水氣堆積在一起，化作了小湖。花草樹木變得果斷，不再隨風而起，山壁不再塌方。

每天沉浸在這些小事當中，徐妄開端有打算的找些事情來給本身做。從宋朝獲得的琴棋書畫武功秘笈便成了徐妄打發時候的首選。山間取一株樹，一捆蠶絲，一堆玉石，一塊石板。

不，這一世分歧了。上天必定我重生返來便是要彌補宿世遺憾的。既然當代有瞭如此金手指，莫非還要如同宿世普通渾渾噩噩嗎？

因為做任何事，對於本身來講。首要的不是成果，而是中間的過程。過程中放棄了，便相稱於放棄了本身。