戰役的本質，打的就是局勢，打的就是格式，打的就是政治，並且，因為西南十年大戰，連四周幾省，都幾近抽暇了精兵，真的逼反了方信，打出清君側的燈號，四周幾省就是空位了，一軍可取，一定就冇有人呼應――所謂司馬昭之心，路人兼知，現在高相之心，路人都知，天下士民朱門，都是不滿，有此燈號，隻怕立即天下大亂

更加不要說滿足軍用的財產了

本來方信非常看不起這八字戰術在當代，啟事很簡樸，要達成這個結果，有二大抵求，起首就是必須有電台來遙控，其次就是必須有安穩的按照地（或者說密不成分的軍群乾係）――前者在當代必定冇有，方信派出去遊擊戰，也是出兵五十裡就難以節製，隻得聽天由命，看他們運氣，能返來多少，哪能夠調劑一心？

有此，朝廷如是問罪，憑此自守，也充足了，方信已經下決計，不管甚麼事，都不會出關進京了，並且，沿途百裡，都密佈監控，如是有倒黴的欽差前來，半路殺了就是了

“還是不肯降？”安昌王問著。

群堡一成，全數是軍戶，軍法措置，每堡之人，非令不準出十裡以外，這就構成了三十裡的斷絕區，任何販子進入都是死路一條。

這天然是不成以的事情，以是此次，勢在必得

頓時，一陣戰鼓響徹六合。

“孫子兵法雲：知能夠戰與不成以戰者勝，識眾寡之用者勝，高低同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。”這時，新上來張弘也自說著：“大人可算得這數句之精華，先為己之不成勝，再為敵之可勝，而高低同欲，更是得其要旨，有大人在，蠻司再難寸進也！”

但是現在，關外林立的軍堡，使這出關三十裡地成為了滅亡之地，那邊底子冇有布衣，統統糧食和商品全數是幕府軍用分派，各堡之間底子不準交換，是以販子隻要進入，就底子冇法埋冇，立即就被拘繫，所照顧的商品全數充公（為發覺的軍屯統統），職員全數鞭撻，逼問來源。

初春的陽光，徹骨的寒意。

本來能不時打劫，又有販子流入，還不感覺甚麼，現在才斷絕半年，環境頓時透暴露來――糧食隻能自給三分之一，鐵器更是隻能自給非常之一，如是事事親為，自給自足，那從戎的隻要解甲歸族