李氏六書，是儒家連絡了“利者，仁之大矣”而初創的人道之寶貝。

九卿對丞相賣力，按其職能，利用權力。

一念之間，方信就寫完了回帖，周祥拜而受之，歸去。

見他分開，方信卻笑了笑，說著：“想不到運數竟然如此剛巧了，朱新現在是侍禦史了吧？而新王還幼小吧，是時候了。”

方信見此帖是金紙所製，上有玉璽王印金光模糊，就這點，就曉得餘威還在，倒是點頭說著：“成王壽，自當賀，周先生有勞了，你可稍等，請座。”

成王又好道術，治國思惟是“有為而治”，並且在實際中，對“有為思惟”加以改進，不循先法，不保守章，遵守天然規律製定了一係列輕刑薄賦、鼓勵出產的政策，善用人才，體恤百姓，使海內呈現了國泰民安的氣象，很受百姓推戴。

第九年間，國王駕崩，太子趙欣，本日入宮嗣位，這些人間的事，本來垂垂不動於方信蕭兵的表情了，但是現在又有分歧。

蕭冰本來主天下就是政治家屬的後嗣，厥後又當三十年郡主，天然對此體味，點了點頭，說著：“的確很巧。”

在方信看來，所謂的鬼仙，實際上就是魂體凝集，但是能量佈局和濃度達不到與物質相稱的程度，以是很難直接乾與物質，凡人肉眼也根基上看不見。

光陰飛過，轉眼就是十一年

“朱新曾向我提出這個治水打算，我表示附和了，但是顛末計算，這和本來地球上不一樣，或者說，和很多天下不一樣。”方信笑的答覆：“李冰治水，造福於一方，你曉得吧？”

蕭冰喝了一口，說著：“三扇的技術更加好了。”

但是固然成王治國政策獲得百姓的擁戴，但是在諸國林立的環境下，卻另有大臣引外兵入內，破軍殺將，逼著成王他殺，多量臣子就義，周祥就是此中之一。

想了想，蕭冰又問著：“那你的意義是？”

雖是陰神，卻還是穿戴官服，舉止之間卻有著一種上位者的氣質，隻是眸中帶著滄桑，說完，上了帖。

轉眼，又見得上茶侍女固然未幾，但是個個靈體宛然青玉一樣，表裡徹明，極是斑斕，卻真正歎為觀之。

就見得方信深思寫著回帖。

就算得了冊封，藉著神力可顯形，本質還是四階鬼仙。

以國王為尊，下有三公，彆離為太尉，辦理軍事；丞相，幫手國王措置天下政事；禦史大夫執掌群臣奏章，下達國王詔令，並理國度監察事件，後又掌司法事。