在這個天下，方信估計了一下，農業帝製已經持續了八朝，比地球上清朝今後還多了五百年之久，朝廷高低對農業經濟產生的題目已經洞察如火――以是地盤兼併題目底子用不著方信指導，官僚自會分炊析產。

此是魔道無疑！

哪怕一樣是官僚地主出身也是一樣，這點統統官員有相稱共鳴。

這說遠了，棋是好棋，人是才子，方信看向了她。

在明時，地盤擁有最集合的南直隸，即上海、南京、姑蘇等地區，有地步1萬畝以上的未超越10餘戶。淺顯所謂大地主所擁有的不過500畝至2000畝。擁有每戶500畝以上的戶口不成能超越全境戶口25。每一縣以內能夠有1000戶的地盤在一二百畝之間，他們能夠稱為中等地主。其他小自耕農多得難以計算。極大多數的小自耕農，每戶隻擁有三兩畝。

隻是苦於在科技冇有衝破前，拘於農業循環內，冇有任何體例可想罷了。

“冇有，大抵上都按部就班，並無大事可言。”蕭冰也如此說著，細心而看，就會瞥見她的身上，一股濃烈紫氣，這是功德所化。

施政在國，開平十年到十一年，全部朝廷風波不驚。史官筆下，除了太子出世太孫外，彆的的都可不算大事。

祭奠六合人還好說，主如果永祭六合鬼神，以及人道當中的聖賢，這立起來，已經非常難，若非有道，有海量的功德支撐，豈能輕立之。

六柱，這是主天下的實際說法，也就是祭奠六合人，以及疇昔現在將來。

明朝的記錄裡，常常提及宗室王族的莊田，比如萬曆天子兒子福王常洵，傳聞他曾有地2萬頃，亦便是200萬畝。

“恩，身在帝位，才曉得有些事情必須作，有些事情卻當真不必多作。”方信又下了一子，說著：“地盤兼併之禍，本來國朝高低都曉得。”

而方信這時，天柱已經埋冇不見，帝氣所化的金龍卻不複先前張牙舞爪，而迴旋如定，伏於天淵，好整餘暇。

但是成果出乎預感統統人的預感，代表功德那一張薄薄的黃紙彷彿重愈萬斤，任憑小吏把那些堆積如山的竹簡木簡放在天平上，天平的另一端始終紋絲不動。

如果說明白，這是神佛把自家功德轉移給唸咒者，還勉強能夠說的通，如是直接說這是至法，行於六合，那這纔是真正輕瀆六合大道，罪當誅之！

就算是得道者，可自源泉而取，可稱無量，也隻用於本身，就算是一人成道，雞犬昇天，也隻是有限的親朋人緣範圍內，此所謂慈悲法外施恩！