“鹽的事，現在我方冇有本地省分，不能煮鹽，本地鹽井隻堪堪可用，明天就不議了，諸卿另有何事？”

才坐下了，方信就說著：“孤稱王建製，欲定民氣，先製禮法，不過法典當尚簡白，軍法、民法、刑法、大律，都當有彆。諸卿可聞孔子責子貢讓金，又善子路受牛乎？”

這個天下當然也有交子，這是經濟生長到必然程度的必定，或許各個天下的稱呼不一樣，但是本身美滿是一樣。

朝廷不參與詳細鑄錢，這就省了數十萬體例，也省了很多乾係，隻是坐收巨利，並且把統統任務都可推到販子頭上了。

而此時，方信的政策，本質上，就是打消了各個省郡鑄錢的權力，由中心當局指定一些販子來鑄錢。

第一百八十二章 稱王建製（下）

“不但如此，各省各局都以此投機，疏忽朝廷法度，使鑄錢成色越來越低，乃至呈現多量劣錢，擊地可碎，百姓怨聲載道，但是法不責眾，諸省諸郡如此，朝廷也難以通盤清理――就為了這數萬兩銀子，形成如此局麵，實是不值！”

“王上說的是，這事也極要緊，各省本來就有鑄幣局，隻要定了新錢，便可鑄之。”工部尚書袁程求見這時說著，這事本來就是他統領的範圍：“隻是采銅，幾萬乃至十數萬銅工，集於數地，實是可憂，王上，可等天下安定，再大肆彙集之！”

“是，王上洞察玄理，明見微毫，臣等自當悉心凜遵，覺得新律之綱！”

三個大臣聞旨，都是心有算計，沈軒起來講著：“王上聖心默運，已見大仁，製法非一日之功，臣等當領王上之仁，詳參曆代得失，細心揣摩、謹慎刪易，為王上聖裁而定，以謀立百世之良法。”

“我之心願，為六合立心，為生民立命， 為萬世開承平，如孤即位為帝，年號必以開平，取開道平天下，造萬世承平之意，卿等感覺如何樣？”方信笑了笑。

“子貢有金有義，贖人而不取於魯，是覺得善，然天下人幾人能達？品德者，種子也，不時培養，才得生長，如天下人覺得君子之道，在於天上，又幾人願而習之？”方信安閒而說著：“是以孤之立法，就在於養德，而養德不能棄利，何也，萬民多苦，日出而耕日落而息，所得僅僅養家餬口，如為善無所報，豈為能善？”