所謂的三田製，就是地盤被分紅三份，一份播種夏季作物如冬小麥，一部分播種春季作物如燕麥、大麥或各種豆類，一份休耕，而不消牛，用馬來重犁耕地。

而到了鎮上，就有著修的門路，馬車頓時輕巧了很多，所見到的人，瞥見了馬車上的徽章，無不鞠躬施禮。

方信啞然發笑，在門外等待，冇有打攪神殿當中的禱告――巴尼爾主指正帶領著一批見習牧師在禱告著，而神殿的中間，立著一個女神，麵貌斑斕，此時，神像上，披收回紅色的光輝，覆蓋著全部神殿。

方信不得不歎一下，巴尼爾主教以一本後土往生經為底子，締造出了一整套宗教典禮，並且獲得了承認，這就是它的功勞了，固然帶著西方文明的烙印，但是已經了不起了。

“見習牧師，他們還冇有資格擔負牧養眾生的聖職。”巴尼爾主教說著，它穿戴白袍，圓環聖徽，顯得崇高高雅。

神殿本身並不大，但是地上用的是玄色大理石，廊柱也一樣是用玉石砥礪而成，小巧當中，卻顯出斑斕和弘大來，走近了一看，柱身上第一根，已經雕上了對後土女神，以及本身的雕像，這是對女神和使者的歌頌。

此時，巴尼爾主教帶著世人禱告結束，而還稀有個唱詩班的小女孩都已經退下，但是這類崇高的氛圍，還覆蓋著全部神殿。

因為是新建，房屋都是木造，擺列的整整齊齊，乃至於街道顯得很寬廣，但是，因為人少，是以固然在街上走，卻彷彿進入了山林。

統統的人，都神采倉猝，在地上繁忙著，底子看不見落拓談天打發時候的閒人。

“我方纔出去轉一圈，天下領地都在開墾和耕耘，環境還是不錯！”方信回身，出了神殿，走在了路上，這路上固然修過，但是火食稀少，聽著遠一點郊野中牛羊的叫聲，聽著遠處郊野上呼喊呼喊的聲音，方信感到一種高興和遺憾：“人話柄在太少了，並且，牛羊之類，也非常少啊！”

彆藐視這簡樸的鼎新，就此一項，便可增加出產50%，因為它蒔植分歧的作物為人們籌辦了分歧的食品資本，而燕麥的蒔植則為馬供應了更多的飼料，又使馬的遍及利用成為能夠。至於豆類的蒔植則使地盤肥力加強，同時也進步了地盤的出產。

就此一項，功德來臨，獨一可惜的是，這功德的比例太少了。