而後代的士子，隻得：“學成文技藝，貨與帝王家”

地球上，春秋戰國後，天下一統，中心集權，士子彆無挑選，就隻能爭相奉迎一個主子，冇有了挑選權的士子，就落空了相對獨立的品德和自在的精力，再也矜持不起來，由此可見，挑選論是統統人道學說的根底。

方信聽了不由一笑，“賢人以天然運，賢人以脾氣用，及其身，有情而不累，亦當曰天然”，這句話，固然簡樸，倒是方信參悟人道天道以後，融會貫穿之言。

方信倒是無所謂，說著：“來年，若來，接待之，若不來，何足問。”

另有著數個幼女，都是眉如墨畫，眼似點漆，是從小在莊園中培養的，這時一併送過。

劉公子見得方信淡淡回禮，氣度高雅，掃過眾女時神態專注，又心中突地一動，說著：“方先生，您看，此園我新建，我鄙人，願以此奉先生，卻未有落款，不知先生可否為之提名呢？”

深深一拱手就罷了

少刻，再遊園子，見得房屋園圃，劉公子，就便命擺佈人傳酒敘語。

隻是名譽才學不敷，就算有此園子，也難以請到來人。

四周就有一石亭，丫環天然將筆墨紙硯一一取出，故滴淨水於石硯，六竹取出墨錠末端浸得半晌，這才輕捏墨錠，緩緩研磨起來。

侍從們不由變色，閃現怒意