第二百二十五章 營地（上）

之以是如許，就是為了好計算，仆從下田乾活，天然要分派均勻，倒不是專門學中原的井田製了。

這倒不是首創，安雅農業本身就是如許作，他們燃燒林地，蒔植玉米，等泥土不再肥饒，又棄田而去，彆的斥地新田，原田會漸漸規複長草長林，等候下一次又燒林開田――如此循環。

三田製，被學者稱為“中世紀西方最巨大的農業發明”。三田製不但增加了播種麵積並且還節流了畜力和人力，並且保持了泥土規複。

並且，她也伏在地上，向著祭壇禱告。

高空俯視圖，使她能挑選最好的線路，前去最適合殖民的地點。

祭壇猛的一動，一絲絲聖亮光起，倒是光輝之主的重視。

跟著禱告聲越來越大，越來越整齊，祭壇上開端閃現出一點點聖光來，這聖光毫不比天上的太陽減色，金黃色的光彩格外光鮮。

而在營地內，仆從們遵循編組，各司其職，特彆是工匠，對著火光，開端對著遴選出來的上等木料，停止雕鏤起來，食品的香氣，就飄了出來。

那是180千米外一處河道的四周。

當然，這話除了神，冇有誰曉得，而這時，夜垂垂深了……

當典禮結束的時候，祭壇猛一亮，又收斂，這時，普通肉眼，就看不見了，雖說如此，但是統統人都曉得，光輝之主承認了此地的信奉，承認了祭壇的存在。

阿誰額上的印記，便可用神術消弭了，而伊愛思也多了一個助手。

她的神采意味深長，這個聰明的女子，已經能掌控一些精華。

帶來的牛和羊，也有人專門到四周肥草之地牧養。

伊愛思就主動成為了此祭壇的祭司了。

埃弗麗本來的禱告風俗，是月出的時分，這個風俗被伊愛思擔當了，是以吃過了，禱告獲得了第二天的神術，她就睡去了。

這時，是四月之期，恰是蒔植玉米的期間了。

“布朗茲中間，我們的目標地到了，我想請您在我們建起圍牆和室第之前，保持著次序，並且防備著能夠有的野獸。”

安雅文明在這個獨立位麵停止了上萬年，也有進步

第二天一醒，從帳篷中出來，她驚奇的發明，明天的氣候出奇的好，天空潔白，陽光光輝，火焰已經燃燒，已經燒出了一大塊麵積出來。

至於大神殿和金字塔神殿，就必須是都會中纔有著，這點不必多說。

這對於常常在雨林斥地農田的安雅人來講，已經非常熟諳，非常有效力了。