他們通過利用名為“靈子纖維”的特彆質料，並仿造那些天生具有邪術力量的幻獸或是妖魔的身材構造，來“編織”出彷彿一組組彷彿電子線路普通、具有特彆神通效力的魔力通路，並憑此把握名為“邪術”的奧秘力量――對於這一族人來講，神通在他們看來也不過是另一種情勢的“科學”罷了。

曾經仰仗擔當人身份進入過一樣身為禦三家之一的間桐家密室的白澤，僅隻是大略的隨便翻看了幾本桌麵上清算好的根本冊本，就極其直觀的發覺到了兩家那可謂涇渭清楚般有著極大差彆的學術側重。

次序類神通是適應事物本來的性子、以及天下既定的法例，並通過特有伎倆千百倍放大本來的結果，從而竄改既有性子與法則的神通；而混亂係神公例通過“不存在之法”抑或是“不存在之物”來盜取事物性子與天下法例的力量，將本來並不相乾的觀點大量撬動並堆積在一起後，以此粉碎事物既有的性子與法則來揭示結果的神通。

話又說返來，固然現在艾因茲貝倫家屬的鍊金術因為科門生長的原因，大部分已經落空了奧秘度，而變成了一種較為特彆的“黑科技”，不再具有很多本來能夠撬動本源、揭示古蹟的手腕，使得很多法師要不放棄了對於這一派係的研討，要不完整放棄邪術轉型去做了生物學者或是科學家。

那條眾所周知的諺語；“曉得一個神通的人越多、單人所能夠揭示入迷通的能力就越弱”建立的前提，隻在於這個神通並分歧適常理所能達成的環境下――固然大多數的邪術根基都繞不過“觀點操縱”這個奧秘側最首要的施法體例，但是從詳細的伎倆來看，卻分為兩大類，能夠簡樸以“次序”與“混亂”稱之。