第二天卯時四刻，也就是日出之時。郭二女人置放在膝蓋上的掌心合十，眼睛緩緩展開，然後就著阿誰姿式站立了起來。一夜未睡，不能說是容光抖擻，也未見疲累之態。

雲南最西部的姑複一帶，已經是大梁的鴻溝地帶。地處大梁，烏斯藏和安南三國的交邊界。交邊界，這個國度說是我的國土，阿誰國度說是他的國土，實在要豆割清楚很難，腳一踩就進入了彆人的國度，以是那塊處所至今也冇有豆割清楚，在邊境恍惚地帶漢人很少很少。郭二女人的先祖就不是漢人，郭二女人的先祖在一千年前遭到伽色尼王朝的壓迫，遷徙到姑複一帶居住，有本民族的說話，還冇有構成筆墨。顛末黔王對雲貴川境內的少數民族的教養，站在漢人的角度是教養，站在他們少數民族的角度，是統治。他們族人被歸為納西族，實在他們族人和納西族還是有辨彆的。

郭二女人並冇有隻為郭野生女的尷尬，苦著臉倒是道：“我應當從那裡開端說我的出身，你才氣聽懂呢？”

郭二女人搖點頭，坐到車轅上和溫持念並排而坐道：“我從那邊來，又有甚麼不能說的呢！隻是這個故事要用漢話說來讓你聽懂，就說得長了。”

但是瞥見郭二女人，溫持念老是打動，乃至明天早晨在佛的麵前，還在打動。

溫持念微微因為難堪而臉紅，讓兩個小廝坐了捐資的馬車回府，然後本身駕了馬車往華嚴寺去，到了廟門外的廟會，丟下半吊錢請人把守馬車，就和郭二女人下來走。

華嚴寺的廟會都賣些特彆渾厚和實在的東西，比如掃帚，銅盆，馬桶，夜壺等等。溫持念故意做個給女人付賬的好男人，但是這些東西，郭溫兩家真的不缺，還好郭二女人也隻是看個新奇，精確來講，是看人家買賣東西的熱烈，邊看邊上了山。