明朝的軌製很完美，南京這些傢夥都曉得本身該乾甚麼，本來汗青上崇禎身後，起碼在當局運轉方麵，南邊還是冇有呈現甚麼混亂的，既然如許還是讓他們本身折騰去吧。至於他要的實在就是救兵和糧餉，剩下南邊這些傢夥死活關他屁事，他不怕李自成南下，把南邊那些士紳全打了土豪，或者南方士紳全做牆頭草在李自成雄師威脅下投降，然後他反攻時候藉口這些傢夥附逆，也和李自成一樣快歡愉樂打土豪。

另一個大臣說道。

那麼李自成績該兵臨長江叩關南京了。

或者說搶皇上。

“的確荒誕！”

這也是他始終賴在山海關不走的一個啟事，大明需求一場大範圍的淨化，他保住了大明的江山又能如何？不把大明腐臭的根子拔去還是遲早還是會垮台的，想要真正讓這個國度走上強大，那麼就必須先來一場淨化。但這類淨化不能由他來乾，那會把本身變成隋煬帝的，最好的體例就是借刀殺人，差遣著流寇去乾，讓李自成去摧毀士紳階層，然後他再頂著士紳代言人的燈號，去把李自成摧毀，如許剩下一張白紙他就好作畫了。

至於盧九德是楊豐在聖旨裡召見的。

是呀，誰敢說？太祖靈魂上天成為神仙，這是皇家崇高性的根本，既然他是神仙，當然有能夠在子孫罹難時候，直接顯靈來救濟，哪怕這類事情再荒誕好笑大師也都不能說的。

阿誰，阿誰我們冇瞥見。

“聖上至尊，豈能置於山海關險地，他那邊有海軍戰船，為何不送聖上南下？借兵之事他和吳三桂等人就能措置，豈有讓聖上受辱於韃虜之理，萬一那韃虜狼子野心，聖上在山海關豈不是傷害？立即調齊水軍，北上迎乘輿南巡！”

“劉大人，莫非你感覺太祖在天之靈於此社稷危難之際顯靈挽救大明是荒誕？”

然後徐弘基等人全跪下衝動地高喊起來，至於甚麼福王潞王之類，都先一邊待著去吧，既然皇上還在，那也就冇這些人甚麼事了，非論他們是否喜好崇禎，這類時候都是至心歡暢，畢竟他們也曉得，如果崇禎死在北京那接下來會很費事，而現在的大明真經不起折騰，西邊有張獻忠北邊有李自成，這哪一個都是會要他們家財的豺狼豺狼，隻要大明皇上纔是士紳的知心人。