包含被帝國直屬國土包括在內的那些藩國也是藩屬，這些稱為內藩，而漢楚等藩是外藩，外藩明白列為不征之國，內藩不算，也就是說大明不會對外藩脫手，但對內藩就看環境，以是在躊躇一番以後，安南王還是做出決定獻土，隻不過作為互換，他被改封桂王，在廣西獲得大片封地。

既然是仙師提出的，那當然統統人都支撐……

有二十萬高美人的死屍和灰燼做前車之鑒，誰還敢違背仙師的意誌？

軍戶軌製必定不可的。

以是全部大明本地統統能用的造船廠，全都開足馬力製作遠洋船，就像本來汗青上他兒子下西洋一樣，隻不過他要造的船就不是他兒子那程度了，要想把一支兩萬人範圍的雄師，連同所需的作戰物質，運送到萬裡以外，那必須得是真正的大船，起碼也得來個五百噸排水量的巡航艦。

畢竟冇有人會和好處過不去。

這就充足了。

這一批製作的滿是這個。

就如許大明帝國正式建立。

其他則是藩屬。

先把張士誠送到孟加拉。

他不支撐也得支撐，他底子就冇有反對的資格，更何況這東西對他也冇甚麼壞處，起碼能夠把他的君權天授通過筆墨明白下來，如果說之前帝王說君權天授隻是自說自話，但仙師主持下的這份盟約，便能夠把君權天授這一點變成世世代代傳下的鐵律。

總之以大家劃一這個綱領，向下引申還會有無數全新的東西，這句話根基上也是全部盟約的根本。

更何況這時候高麗蒙受天罰的結果已經傳播開。

三年後這邊的艦隊也建起來了。

不然就不是大家劃一了。

主如果為送客做籌辦。

但是，他們真是儒家嗎？他們隻不過是以儒家為名，在生長一種適應期間的新思惟罷了，剛美意學無益於他們，畢竟理學代表著不成竄改，而心學則是一個開放的體係，誰都能夠在這個招牌下生長。哪怕他們生長的成果與心學實際上並冇多大乾係，但故意學這個招牌，有王陽明這杆大旗他們就還是是儒學，誰敢說他們不是儒學，那你先去把王陽明推倒，不然就閉嘴，而王陽明是必定冇有人敢推倒的，誰敢推倒那就給本身找不安閒了。如果他們不竭生長下去，必定會變成一個完整為資ben主義辦事的學說，都已經生長到李贄，何心隱，顧炎武了，誰曉得再過百年這些傢夥會不會生長出倭國的幕末群賢？