冇想到，三天以後，大牛來找張嫂，奉告她本身已經聯絡了好幾家被充公菜車的農夫，一起去縣工商局討說法。

小花跟在人群的前麵，對張嫂問道：“嬸兒，徐叔叔，是大官？”

說完，竟然一點都不再躊躇，回身上了車。

而他更明白，關波，非常樂意送給本身這小我情。

她始終冇敢奉告這倆人徐君然的身份，隻是說本身現在給人產業保母，這就是家裡的男仆人。

他們這個時候才重視到，不曉得甚麼時候，縣委的二號車已經停在了工商局的門口。

早晨用飯的時候，徐君然專門讓張嫂把大牛和小花兩口兒叫到本身這裡來用飯，遵循村裡的輩分，他們叫張嫂嬸子，也跟著妞妞叫本身叔叔。雖說年紀差未幾，可輩分擺在那邊，再加上徐君然心機春秋早已顛末端不惑之年，天然也答允著理所當然。

正鬨得不成開交，菜農們身後響起汽車“嘀嘀……”的長鳴，小花向後看了一眼，隨即詫異的拽著張嫂的手說道：“嬸子，叔叔，徐叔叔如何坐著轎車啊？”

徐君然點點頭：“費事關縣長了。”

在中原這類乾係取向的社會裡，小我所具有的社會乾係也是一種非常首要的權力。資本安排者在考慮是否要“做情麵”賜與對方時，除了考慮本身支出的代價和對方能夠的回報以外，常常還會考慮：對方乾係網內到底有哪些人物？這些人物對本身有多大的影響力？如果對方“交結儘權貴，來往無白丁”，並且這些權貴對本身又有直接的影響力，資本安排者在考慮他們的能夠迴應後，便能夠“不看僧麵看佛麵”，承諾對方的要求；反之，資本安排者就很有能夠回絕他的討情。

高個子大呼一聲，一下子被打倒在了地上。

拜托者在資本安排者心目中權力和職位的大小，會影響後者是否情願將其把握的資本作無益於拜托者的分派，是以，小我和其乾係網內的其彆人來往時，常常特彆正視“麵子”和“麵子工夫”。從社會心機學的角度來看，所謂“麵子”，是指小我在社會上有所成績而獲得的社會職位或名譽；所謂“麵子工夫”，實在就是一種“印象整飾”的行動，是小我為了讓彆人對本身產生某些特定的印象而用心做給彆人看的行動。

這一鬨，就轟動了工商局內裡的人，幾名穿禮服的遠遠跑過來，小花嚇得大呼：“大牛，快跑。”