當然，王呂十七就算看到這類好處，他也不會挑選信奉戰神。王呂十七不信賴何神佛，隻信本身，如果人間真有神佛，那王呂十七隻會挑選本身儘力也成為神佛！

很快，話題轉移，李東旭說道：“青年才俊提拔賽將近開端了，你們插手嗎？另有十幾天就海選了。”

“到時候看時候合分歧適吧，去見地見地被掌控的副本空間也不錯。我們籌辦進入副本吧？”孫靜敏算是把這話題一帶而過。

世人一番勸勉體味，周雲傑始終在信奉的圈裡打轉，這人間有些事理一旦限定在一個圈裡，天然能夠自圓其說，如果從圈外看，天然能夠看出起衝突之處，但身在圈內的人，不會想著從圈外看，他隻會把圈外的人想方設法拉到圈內，然後用圈內無懈可擊的事理給彆人洗腦。

某種意義上說，王呂十七的思惟是人聯主流派係中的主流派係，絕對信賴人本身的力量，絕對依托人本身的力量，神靈的奉送再豐富，神靈的承諾再誘人，不能擺盪王呂十七的設法。

“就我這氣力，就不去湊熱烈了，當吊車尾冇啥意義。”劉希平說道，弓箭手職業在同階戰役中確切冇啥上風，拉開間隔不輕易，彆人一個衝鋒類技術就近了身，而一旦近了身，哪怕劉希平展轉騰挪技能也挺高，但與正牌的近戰物理係職業者還是有差異的。

一小我生長過程中，設法總會有很多竄改，現在的本身看十年前的本身，或許會感覺很好笑，設法、思慮體例都會有諸多竄改。那現在的本身和十年前的本身還是一個認識，本質不異嗎？有一個不異的自在意誌，不異的真靈嗎？

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巨大國度的群眾及其現在的後嗣倒是不在乎彆人有冇有信奉，信奉甚麼，彆人的信奉是彆人的自在，見周雲傑堅信戰神，也就不再勸說。畢竟不是統統人都有果斷的意誌，偶然候有信奉也挺好，起碼等閒不會蒼茫。

之前見地戰神信徒時，王呂十七還冇有獲得天眼洞查術，此時不免被周雲傑挑起興趣，因而檢察了周雲傑的屬性模板，論屬性，周雲傑比李一茹都稍差一點，但是他確切呈現了一個新的條目－信奉！

服從直白，就是增加一點自在屬性點，而為了這一點自在屬性點就落空了自我？值得嗎？但是這彷彿確切是一條變強之路，這才淺信徒，就一點自在屬性點，如果更虔誠的信徒呢？