莫問仙心知這是個好和尚，此天下以武道意誌為修行之重，人能夠騙過統統人，可騙不過本身，也騙不過本身武道。

流行抱拳:“也多謝問仙你，我哪有如此機遇！這天下確切對我極其首要，我也修行此界武道，練皮、肉、血等等，連絡練氣武道，感受本身根底突飛大進。”

另一邊，摩勒禪師一步一足跡走上擂台，聲音沉寂:“施主，該我們了！”

場上。

北方魔教，又稱陰陽教，當初大麟建國太祖登臨天人後，破裂虛空，陰陽教便於北州背叛，被當時還很有聲望的朝廷貶斥為北方魔教。

跟著陰陽教行事愈發過火，此名號便一向成為江湖人對陰陽教的稱呼，此代北方魔子名為離陽子，兵器榜下榜第七，佛子大智，排名第四。

擂台古樸而豐富，已經不是第一次作為佛魔爭鬥的園地，魔、佛二子分立於擂台兩端。

是善是惡，人說的不算，道纔算！

兵器譜上榜排名，多是參考通神武者們各自比武的戰績決定的，而下榜前十，常常都是收錄年青一代的大宗天賦，按照他們的戰績決定名次。

莫問仙也暴露深思，陰陽連絡，有很多門路，最為著名的便是太極，可較著，這個陰陽散人並未悟到。

大智和尚，隻是一拳便將火球擊散，內裡的離陽子暴露身形，對他陰詭一笑，一隻長劍直刺他的胸口。

老衲人點了點頭:“居士幾人若無去處，不若前去大彌寺修行一番？”

大智和尚模樣渾厚，乃至有些癡鈍的模樣。

摩勒禪師帶著大智來到莫問仙三人身邊，望著流行說道:

一聲慘叫，黑心虎被流行一腿踢碎心脈，跌到了山崖之下，死亡當場。

兩人之間的對決從招式之鬥，演變成武道意誌之鬥。

陰陽散人化作陰詭之氣，可不管如何進犯，摩勒所化大佛都不動如山，巍峨雄渾。

陰陽散人安靜說道:

便將其推出了擂台，輕彈長劍，便將其彈至其倒動手邊。

“居士彷彿與我等武道並非同路，我觀居士內氣極其充分，可神意並不如我等通神頂峰武者。”

離陽子神采丟臉，冷靜退到身後。

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看上去兩人之間形象差異頗大。

莫問仙身邊一個黑臉矮漢沉吟道:“與十數年前那一戰，彷彿老衲人又變強了。

“阿彌陀佛！”大智渾身化作金身普通，非常鋒利的長劍竟被皮肉擋住。