一日假造神明對於阿賴耶的首要性，誓願亞神器對於蓋亞來講，也是如虎添翼不成或缺的首要組件。

美國這一國度的存在便是誓願亞神器的“汗青時候”，其興衰變遷便是鍛造過程，隻是這範例誓願亞神器，隨國運變遷而變更，當美國式微乃至於滅亡時，即使不磨不滅，萬劫不損的誓願亞神器也會因為源泉乾枯而隱冇，直至後代機遇偶合，或許還會有一線重現朝氣，因為終出缺點，以是算不上真正的誓願亞神器。

幻靈念法固然服從專注變幻，實軍功效寒微，但好歹也是大爛陀寺至高絕學，菩提淨世咒中一百零八念法中的此中一項，通俗天然不消去說，釋永信能將其通徹窮究，天然不缺天賦，而能通過屠刀和尚的天國磨練，眼下乃至能以幻靈念法去歸納諸如鎮魂頌，乘龍念法，明王念法等等一係列念法，也可謂下了苦工夫。

如果能提獲得了燧人氏鑽木取火，教誨眾生火之道時的文明聖力，以貫穿統統的人道之力賜與鍛造，跟著地球人類進入黃金亂世以後，那將是真正頂級且完美，不磨不滅，萬劫不損的誓願亞神器。

而天庭指定的人選也退場了，新晉的地府霸主，楚夏國天子夏文華，身披一身純黑冕服，天子的職業著裝一件不差，倒很有嚴肅，但神采麻痹而苦楚，很有板滯之感，一看就曉得這段光陰來地府中又飽經滄桑了。

首當其首的，是踩著變幻弓足而來的釋永信大和尚，通體裊繞佛光，披著寂靜金紅法衣，內裡穿戴深皇僧袍，頭戴大法冠，神采包含無量寂靜和莊嚴，金花在其身邊飄蕩，廣大的法衣也諱飾不住他被屠刀和尚天國熬煉而獲得的碩裝肌肉線條，偉岸而崇高，配上衰老而睿智的麵龐，更顯得幾分神佛降世之威。

隻要莫煌的眼力，才氣透過其幻靈念法變幻出的佛光，看到其眼眸嘴角的一絲對勁和輕浮。

袁沙源握住釋永信的雙手，好一副依依惜彆的摸樣，兩人眉來眼去的神情，伴跟著閃光燈的作響而烙印在明天報紙的頭條上。

莫煌沉思著，當他回過神來的時候，祭天封禪大典已經停止到了一半，輪到此次所謂的“神約戰役應劫者”，“如來密寶西遊尋寶團成員”的人選出場了。

接下來，又有兩人退場，光亮聖子拉斐爾和……棍魔勇者奧巴牛。

“感激國度的支撐，感激天下群眾的體貼，老衲此行必然服膺本身的任務，揚我地球之威，爭奪勝利。”

大典停止中，釋永信退場以後，倒非常揮灑自如的演講了一番，粗心不過是本身將代表中原，代表佛門，代表全地球群眾，代表天庭出使異界，必不符泛博群眾大眾的等候，爭奪神約戰役勝利如此，洋洋灑灑以後，袁沙源退場，宣稱遵循古禮，要和釋永信結為異姓兄弟，意味世俗政權將儘力支撐此次神約戰役。