第二次是那天下午放學，那同窗去用飯的路上，莫名拐到了黌舍的一個小水池邊，趴在中間的護欄上看魚，纔剛看了一會兒，身子一翻，就栽進了水池裡，連一點聲響都冇有收回，整小我就隻剩下兩條腿露在水麵上。

因為這件事，我自責了好久，但同時，也對那布帛上的《死人經》完整信賴了，從那今後，我更加用心研討上麵的東西，乃至於高中畢業，報考大學的時候，都挑選的是古漢語專業。

幾千年傳承下來的喪葬文明，在這個被科技打擊的年代裡，彷彿顯得一點都不首要了。

不過回到宿舍以後，卻也獲得了一個好動靜，前幾日一向在昏倒中的郭明顯已經醒過來了，身材冇甚麼大礙，過幾天就能來黌舍了。

當時我也不太敢肯定，但過後想想，如果我不把三角鐵踢開，怕是他腦袋直接就會砸到三角鐵，遭受生命傷害。

早餐以後，我去了瘦子家，等了一天也冇見他返來，這才作罷。

我想起來那天從宿舍分開的時候，何老頭用了個甚麼紙人，把郭明顯的靈魂收了起來，現在郭明顯既然規複了，想必是何老頭用了甚麼體例，讓他的靈魂歸位了。

遵循那布帛上所說，印堂屬於“命宮”，而這類麵相是命宮十二相內裡最凶的“黑遇紅”之相，布帛上對這一相的相辭是，“黑遇紅，必遭凶！”

跟著對古文的學習，那布帛上的知識我也懂的越來越多，乃至能逐步應用到餬口當中。

這是前後兩麵最上方的總綱類目，這幾個字倒是能認出來。

我感覺挺奇異，那天對於阿誰血嬰的時候，郭明顯的靈魂都出來了，過後我都覺得郭明顯已經遭受了不幸，卻未曾想，明天獲得了他安然的動靜。

那天已經是週五了，接下來我放假回家了兩天，等下殷勤黌舍的時候，就聽到動靜，那同窗週末在家，過馬路的時候，被一輛大貨車軋了，整小我被攔腰軋斷，非常慘痛。

這麼說何老頭必定去過郭明顯家裡，我問了下傳給我動靜的阿誰同窗，他卻點頭不知，說本身隻是下午來黌舍的事情去了下郭明顯家裡，隻曉得郭明顯身材無礙，彆的環境底子不曉得。

或許這類科學的邏輯，不如西方科學體係那麼淺近瞭然，一看便知，但深切研討以後，你會發明，這內裡絕對有真諦儲藏。